免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

第六十六章 神教的试探九（第3页）

可能只是个称谓，不能生搬硬套。

“老衲并非信口雌黄......”

空见摇头道：“......东方施主不喜‘新神教’，只因看不惯其作为。

施主可曾细究过，所谓‘至高神’到底是何根脚？”

景华不禁一愣。

道尊、佛陀都有明确的来龙去脉，甚至有详细的入道和成神轨迹。

而在“纳兰世界”

，“至高神”

全知全能，好像生而有之，没有任何痕迹可循。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

“请大师指点。”

“东方施主，老衲也不敢说十拿九稳，只能凭着蛛丝马迹推测一二。

其一，遍查各国典籍，在‘永沦秽土’出现前，各国各地都找不到‘至高神’存在。

要到秽土现世百年之后，才慢慢有‘新神教’的影子......”

“......其二，本宗以佛法对付幽灵和鬼卒，本有天然克制的神效。

‘新神教’出现后，牧师、圣骑同样对战鬼卒。

其所用的光明魔法、斗气更加厉害，对付幽灵、骷髅，以及少数魔物拥有奇能，甚至大大超越了佛门功法。

而以之对付凡人、精灵、兽人等种族，则和普通魔法、斗气没有差别......”

景华瞪大双目，注意力完全被空见吸引。

“大师的意思是......是......”

“不错，唯有知根知底，才能特别针对。

老衲以为，光明魔法、斗气看似炫目，其实不过是精纯到极致的死灵之术。

所谓‘否极泰来、峰回路转’，大约就是这个意思。

至阴生纯阳，纯阳克至暗，万事万物有其渊源，不可能凭空出现、毫无根据。”

“这.....这......”

景华张口结舌，不知该如何应答。

如果说空见胡说八道，似乎有些话并非没有根据。

若他说的都是事实，真相不免太过惊悚。

精纯到极致的死灵之术？什么样的神只能使用这类法术？它以“死灵之术”

传播教义、聚敛信众，目的又是什么？

喜欢魔欲仙缘请大家收藏：（）魔欲仙缘