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僧侣与松鼠（第2页）

被大僧正大人交予任务，护送重要的经文，是他的荣幸，他一定会将经文交到南林寺。

僧人情不自禁摸了一下自己的包裹，人对于贵重的东西，想到之时总会控制不住用手去摸，想时刻确认东西依然在身上。

却不知这样做，反倒会让人注意到里面的肯定是贵重之物。

僧人还是太年轻了，他未曾做过多少次长途旅行，对于人性，目前还一无所知。

是的，那么，这样的发展也并不奇怪。

倒在血泊之中，伸出手似乎想抓住什么，却什么都没能挽留的，奄奄一息的僧人……

……他不甘，他想挽留，他想告诉那些袭击自己的人，那对于他们来说真不是什么值钱之物！

然而对方不这么想，有谁会拼死保护不值钱的东西？抢劫他的人自然这样想。

抢走东西打开一看，是看不懂的文书，对方理所当然认为可能是古董之类，直接拿走准备去卖钱。

至于倒在血中的人，他们甚至都没有处理一下现场，就丢在路边扬长而去。

反着这条道上有很多人流，他们又是流窜作案，官府根本抓不到他们。

温热的血，很快浸他的身躯，浸染附近的路面，留下极为悲惨的现场。

时间过去，有行人看到了，也只是远远避开。

这里离官府所在之处太过遥远，哪怕报案也是好几天之后才会有人前来查看，更何况根本没人愿意浪费赶路的时间多管闲事。

就连动物都不忍放弃的僧人，与就连同类都不敢去管的行人——何其讽刺，就如这世道。

……

…………

‘不甘心啊，不甘心……我……还没有……大僧正大人……对不起……’

这种感觉，很难描述。

明明还在这里，明明还有意识，却被困在这具尸骸之中难以动弹。

就连思维都模糊起来，只剩下些许执念牵挂着不肯离去。

你有什么愿望？

有个声音这样说道。

‘……谁？’

僧人试图去看清，可惜，他已经无法动弹，也没有办法用人类的‘眼’去看了。

来做交换，我需要能行走在世间的‘容器’，需要你这一存在，留存这世间的‘痕迹’；而你有无论如何想实现的愿望——我来实现你的愿望，将你‘这一存在’本身，完全交予我。

这样可以吗？

……说话的，是神灵还是魔鬼？

僧人不再考虑这样的事。

他只执着于取回被抢走的经文，完成大僧正给予的任务。

这在现代恐怕难以理解跟想象，但你要考虑，在那太过原始的时代之中，文字并未在民间广泛流行，而是作为一种特殊的权利与实力象征被上层阶级所垄断。

为了弘扬佛法而学习文字的僧侣，不仅仅肩负着传播教义这样的任务而已。

懂得文字这一项，足以让他们有机会学习更多的知识，不仅仅局限于佛法与教义。

很多时候民间的一些疑难杂症，或水利灌溉，还有其他等等问题，其实靠一些知识就能解决，但民间的人们并没有获得这种知识的途径跟阅读文字的能力。

是的，正如古代时候西方教会充当了心理医生，收留孤儿跟传递文化等功能一样，僧侣在这个时代也有类似的作用——尤其是有正规传承，跟经文衣钵的寺庙。

书籍，在这个时代是非常珍贵之物，弘扬佛法教化僧人文字的经文更是如此，无论从宗教还是从实践的意义来说，都很重要。