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六百一十六 浙派古筝求订阅（第5页）

或者说，大部分只有红茶。

全发酵的红茶更加便于航运与长时间储存，但绿茶这种未经发酵的茶，这群老外还真是很少喝。

扑鼻的香气浸人心脾。

“富春江，其实就是钱塘江的中游。”

李文音的话，让外宾们更好的去感受这养育了一方人的水土。

音乐是什么呢？

音乐是从人们的行为中诞生的。

生产劳作，学习感悟，观赏天地，宗教祭祀。

无数独特的符号，才会拼凑出独特的音乐。

“之前在华山音乐会中，大家听的古筝曲，属于秦筝。”

话题饶了一圈，重新回到了音乐上。

李文音的话让外宾们顿时感兴趣了起来。

毕竟，琴师就端坐在帘后闭目养神，看的人们一阵心痒痒，只想让琴师赶紧弹点什么，符合这样的意境。

“而我们浙江，也有自己独特的古曲与古筝风格，被称为浙派筝！”

同样是筝。

但从北到南，无论是风格，还是曲调，都完全不同。

帘后的琴师，便是李文音托了不少关系才找来的浙派古筝大师，王昌元。

浙派筝，与浙江本地说唱音乐“杭州滩簧”

有着很浓厚的关系。

当时的筝，常在滩簧中作为伴奏乐器，进行“加花”

演奏。

例如“四点”

演奏法，其他流派的筝乐就完全没有浙派的筝乐用的那么突出与明显。

活泼明快。

而浙派的风格，与江南丝竹也是有着非常密切的关系。

琴师已经摆好了架势。

音乐家们凝神看过去。

一种乐器的流派，不同之处绝对不仅仅在于文化与乐曲风格，更多的还会有弹奏习惯与技巧运用的方式。

看过了北方的秦筝，外宾们对于这即将演奏的南派筝乐，有了浓浓的期待感。

轻轻的，王昌元的手动了。

淡雅的音色响起，外宾们却眼前一亮。

这手法，果然有所不同！

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