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五百三十三 要模特干啥我又不会画画 求订阅（第2页）

独树一帜，甚至有些力压欧美的学派。

所以，在艺术的行当里，各方非常的微妙。

爸爸和儿子组团与毛子形成了一个微妙的均势。

可是

现在亚洲居然也不甘示弱了起来。

一个李文音，带起了一阵“东方派”

的热潮，东方学派当真是以一种令人瞠目结舌的速度在发展！

以前没有李文音的时候，在不少西方音乐家看来，亚洲的演奏家音乐家，要么就抱着“自己”

无法理解的“文化”

自嗨，要么就隶属于俄罗斯学派或是欧洲学派。

而现在呢？

这帮东方人似乎就像是造了好几年车却找不到行车大道的人一般，被李文音这么一波仙人指路找到了路，从这以后，直接就原地飙到了两百八十迈。

谁顶得住啊！

更是因为李文音那新颖的思想与音乐理念，更是让东方派显得百花齐放！

！

高难度的炫技后，又有东方人特有的婉转与含蓄。

以小提琴钢琴化，钢琴交响化的独特思想，引领了东方学派的潮流，令东方最新出现的演奏家作曲家们表演出更多令人震惊的作品！

更是在作曲内涵与思想上，附带了华国文化的特色与符号！

一如不少研究生研究的课题。

《苗岭的早晨》那地方音乐元素“苗族飞歌”

与古典音乐的融合。

《金色的炉台》那显示在音符中的东方思想与时代烙印。

更是《梁山伯与祝英台》那古时流传下来的民间故事，用西方人更接受的方式，走出国门，发扬文化，诚然，让不少外国的音乐爱好者，以最容易接受的方式体验到了来自东方的“罗密欧与朱丽叶”

，从而好奇起不少相关的华国文化，也让更多外界的音乐人士，或是非音乐人士，感到了一丝不对味。

当文化所主导的价值观侵入到另一个完全不同的体系下，造成的后果往往不仅仅是文艺方面的问题。

上一个倒霉的老大哥可就在旁边看着呢。

肯德基，麦当劳，音乐，美术，电影，“好莱坞”

“耐克”

等所谓的文化符号不断的被民众接受，最终

所以，李文音的崛起，带动着整个亚文化圈古典音乐的进步，引起的文艺界的这场地震，着实波及了不少人！

但李文音与欧洲乐坛的关系却颇为不错，甚至不少音乐家还疯狂痴迷李文音。

就好像一个班级里，本来互相竞争的黑发金发两波人中，突然出现了一名黑发愣头青，拿着金发老二家里的传统艺能，一个叫做“古典音乐”

的东西，与金发老二的关系日渐亲密，而黑发阵营中，伴随着学些金发老二传统艺能，并且不断的进步，开始向金发老二安利黑发家族的历史文化。

金发老二眼前一亮，突然觉得黑发大兄弟家里的东西真不戳

你这浓眉大眼的居然也背叛了

这种情况下，美洲大兄弟便有了小心思。

于是乎传统艺能便上演了。

你说我要是说服李文音移民我们加拿大了，那东方学派的创始人是加拿大人，以后不就慢慢变成加拿大学派了？