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第12章（第1页）

虞知府正要发作，忽然想到一个疑点。

于是反复研究这块石头上的字迹，确认不是新刻的。

再问当地的士绅耆老才知道，这块地面原来是一位四百年前先贤的旧居，唤作安乐窝。

两个农民会为争一块毫不值钱的石头鬼使神差般地闹上公堂，让人不禁感慨冥冥之间的天意安排。

在确信石头是这位先贤对自己预言式的嘱托后，虞知府不敢怠慢，马上发动当地士绅在此石发现处为这位先贤修建了一所祠堂。

那这位先贤究竟是何许人呢？

他就是本文的主人公，开创宋朝理学的儒学五子之一‐邵雍。

邵雍字尧夫，他生于北宋真宗大中祥符四年（公元1011年），死于宋神宗熙宁十年（公元1077年）。

死后朝廷追赠谥号康节，所以后世多尊称之为邵康节先生。

2．邵雍02：游学

北宋真宗大中祥符四年（公元1011年），范阳（今河北涿州市）大邵村，寒儒邵古怀孕的夫人李氏正病卧在床，神形憔悴。

邵古不敢怠慢，为她延医诊疗，并按医嘱亲自煎药护理。

邵古一边在忙前跑后地服侍李氏，一边有一搭没一搭地听她在那里唠叨昨夜的奇怪梦境。

在梦里，李氏看见了卧室门外有一左一右两株木瓜，左边一株已经结果，而右边的却已枯萎。

作为一个儒者，邵古一向对怪力乱神之事嗤之以鼻。

他觉得李氏越来越神神道道。

之前，李氏曾梦见过一位神人让她饮下一杯汤羹，并告诉她&ldo;当生佳儿&rdo;。

这倒还罢了，受孕前几天，李氏曾与自己一同进山，在云雾间恍惚看见了一头大黑猿。

邵古认为是李氏眼花，而李氏坚持认为就是因为当时心有所感，所以回家后才有了身孕。

反复回味着这个梦境，邵古突然间若有所悟。

只见他大叫一声，冲进厨房，把正在煎煮的药汤全部倒掉了。

在该年的十二月十五日戌时，李夫人产下了一对龙凤胎。

男孩便是后来的邵雍，而女孩却胎死腹中！

女儿没能活下来一直是李氏心头的一块阴影。

十余年后，李氏梦见这个女儿向她哭诉抱怨‐‐因为父母大人的疏忽失察，自己还未出生便被庸医的毒药害杀了。

她的哥哥邵雍却是这么幸运，由于及时停药而存活下来。

李氏只能感慨：这一切都是命运的安排。

又过去了十余年后，李氏梦见这个女儿终于得以转生。

卧室门口的木瓜居然代表了孕妇腹中的胎儿，现代的读者会觉得百思不得其解。

但这就是古代易学家的一种联想式的思维方式，饱读诗书的邵古自然能明白其中的道理。

男左女右，右边的木瓜就代表了双胞胎中的女儿。