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而虚无之鼎,就是一只白石鼎,而非传说中的青铜鼎。
图上。
迦叶佛祖坐在星空中所有“河”
的终点河段之畔,身披袈裟,双手合十,似在讲经。
张若尘看不出是不是传说中的白骨之态,只能看见一团神圣光影。
河水中,飘浮着一朵莲花。
看不出是什么莲花,只能看见莲花的大概形态,极为模糊。
“第三日开悟,第十日得道,第十六日月缺冥生。
阴晴圆缺,皆是定数。
善恶一念,终究难度。”
“于是,采世间妄念为虚魂,以起源之泥铸其身,取自我之魂作画,铸化虚神鼎以镇三途。
贫僧以余生寿元,发下宏愿,我佛不灭,虚鼎永存。”
一列列佛祖梵文,与星空中的画相得益彰,永恒不灭。
所谓“起源之泥”
,便是天地初开后,诞生出来的第一堆土属性物质。
这一堆物质,是从虚无中诞生出来,自然蕴含虚无的属性。
也只有这样的物质,可以铸虚无之鼎。
张若尘哪还不明白其中因果?
当年应该是迦叶佛祖,点化了那一株莲,使其通了人性,懂得了修炼。
但不知道后来发生了什么事,那一株莲在善恶之间,选择了后者。
很有可能与三途河有关,与长生不死有关。
迦叶佛祖欲要度化祂,以失败告终。
甚至可能想要除掉祂,但祂已成长到迦叶佛祖也无可奈何的地步。
迦叶佛祖采人间六欲,炼制摩尼珠,是为了压制祂。
最后,选择了铸炼虚鼎,以虚鼎镇压三途河。
而他以自身的始祖神魂作画,以所有寿元发下宏愿,显然是预见了未来,所以,为后世修士留下线索。
此图,既是在警醒后世,也是一幅罪己图。
因为一切的源头,一切的错,都是他酿成。
张若尘甚至怀疑,不动明王大尊当年已经知道了一鳞半爪,所以才让须弥圣僧前往海石星坞,寻找永恒之花,以做宿命镜的器灵,欲要借助命运的力量,窥视过去和未来。
在过去和未来,寻找答案。
可惜,大尊知道的应该并不多,须弥圣僧找到的也只是代表“时间”
的七十二品莲和代表“空间”
的混沌莲。
命运,又怎么能窥视冥祖?
命祖都做不到。
大尊自然也以失败告终。
“冥祖看来也并非无所不能,至少祂没能磨灭迦叶佛祖留下的这幅画,也没能毁掉虚鼎。”
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