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第四十六章 鱼龙百变（第2页）

因为有的内功属性不同阴阳不合水火难调练了两种相冲突的便有可能导致大祸。

他所练习的无影腿与拈花指也都有其各自不同的内力无影腿的内力是从外入内练习的也就是从其基础的十二路弹腿每日不断的练习而得到的内力属于刚猛一类。

而拈花指的内力则属于阴柔一脉按说这两项绝技的内力是相冲突的但他练了却是无事。

究其原因则是在于他已练了北冥神功这北冥神功有吸收同化其它内力的作用因此他练习无影腿与拈花指时每练出一丝内力便即被体内的北冥神功给吸收同化了所以才能无事。

这也是他看过书后深信北冥神功的变态作用当初才会大胆的去选择这两种属相冲突的绝技的。

而他使用这两种绝技之时所使用的内力也都是北冥真气只不过使用时各按照这两种绝技的内力运行路线一走便即各自转为了刚猛与阴柔这两种截然不同的内力这也是缘自于北冥神功可阴可阳阴阳相济水火相溶的特性。

他当初练的时候就现了北冥神功的练习方法就是奇正相结合阴阳相辅补的。

他用北冥神功的内力摧动的无影腿与拈花指绝技自然是与正宗的少林绝技不相同了。

这就好比鸠摩智以小无相功摧动少林七十二绝技一样练的虽是少林绝技用的既不是少林内力且只有一种自不虞会有相冲。

而书中最后少林藏经阁扫地僧指出萧远山、慕容博、鸠摩智三人的伤害时也只是说鸠摩智的七十二绝技与易筋经练的次序颠倒了而已并不是像萧远山与慕容博一般是因练七十二绝技与他们原先的功力相冲而有走火入魔之召的。

所以说鸠摩智单以小无相功来使少林七十二绝技是并无危害的他只不过是以一门单纯的内力使出了少林七十二绝技中的各种招数而已。

而现在鸠摩智既已大彻大悟那便不会再去从游坦之手中抢那本易筋经来练了也就不会有什么危害了。

而且他本就是佛门弟子大彻大悟之后虽还精研武艺但却已分了大部分时间去修习佛法了便是有害也自能化解。

更何况他自从那晚听了沈醉的那番理论后这一个月来也已是把自身所习的各种武功好好疏理了一遍。

把那些个对于自己没用的多余的全都舍弃不练有用的也是基本上能结合的结合能相溶的相溶并以自身为基础都将他们做了改动使之更适合于自身而用。

这样一来他虽舍弃掉了许多绝学武功却非但没退步反而还精进了。

这也不得不说是沈醉那番理论的功劳所以鸠摩智心中对他的感激也更是多了几分。

沈醉除了把醉拳与无影腿各自完善精进外还另研了一套擒拿手绝技。

乃是以他当初在无量山剑湖内以手捉鱼练得百捉百中的手法结合了他从还施水阁中所看过的各种擒拿手法而创出来的。

他取名为鱼龙百变貌似在哪本武侠小说中就出现过这么一门绝技不过他想了老半天的名字却还是觉着这个最合适。

虽有盗版之嫌但总比什么捉鱼擒拿手与抓鱼擒拿手强多了。

这一套鱼龙百变结合了包括什么龙爪手、虎爪手、鹰爪手、大擒拿手、小擒拿手、扣腕擒拿手、锁喉擒拿手之类等等招式快捷灵动繁复多变号称百变可是一点也不夸大。

总共十招每招十式合起来正好是一百式的变化。

当然能创出这一套鱼龙百变也是多亏了鸠摩智的帮助的其中就有他提拱了少林七十二绝技中的龙爪手。

而且他创招时也是经常的与鸠摩智砌磋研讨的。

可以说他能用一个月的时间就将两门绝技精进完善并且又自创了一套绝技其中鸠摩智对他的帮助实是不小的。

不过在整个砌磋研讨的过程中鸠摩智却也是从沈醉那里得到了许多新颖的理论并且在两人的互相研讨中也悟通了不少以前没曾弄明白的地方。

两人乃是互帮互助共同进步。

等到外面的近千人上午的训练完毕到要吃中午饭的时候有一只信鸽风尘仆仆的飞到了王家庄内鸽腿上的一个小纸条带给了沈醉一个消息。

那就是乔峰错了从今以后就应该改叫萧峰了。

消息是萧峰已经上了少室山。