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第九章 史馆孤灯扬州十日孝陵残照悲泪千行（第5页）

不过，虽然如此，他却忍不住继续看下去——

行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。

至一宅，乃廷尉姚公永言居也。

从其后门直入，屋宇深邃，处处皆有积尸，予意：此间是我死所矣！

乃逶迤达前户，出街复至一宅，为西商乔承望之室，即三卒巢穴也。

入门，已有一卒拘数美妇在内，简捡筐篚，彩缎如山，见三卒至，大笑，即驱予辈数十人至后厅，留诸妇女置旁室，中列二方几。

三衣匠、一中年妇人制衣；妇扬人，浓抹丽妆，鲜衣华饰，指挥言笑，欣然有得色。

每遇好物，即向卒乞取，曲尽媚态，不以为耻。

予恨不能夺卒之刀，断此淫孽。

卒尝谓人曰：“我辈征高丽，掳妇女数万人，无一失节者，何堂堂中国，无耻至此？”

呜呼，此中国之所以乱也！

三卒随令诸妇尽解湿衣，自表至里，自顶至踵，并令制衣妇人相修短，量宽窄，易以鲜新。

诸妇女因威逼不已，遂至裸体相向，隐私尽露，羞涩欲死之状，难以言喻。

易衣毕，拥之饮酒，哗笑不已。

一卒忽横刀跃起向后疾呼：“蛮子来！

蛮子来！”

近前数人已被缚，吾伯兄在焉。

仲兄曰：“势已至此，夫复何言？”

急持予手前，予弟亦随之。

是时男子被执者共五十余人，提刀一呼，魂魄已飞，无一人不至前者。

予随仲兄出厅，见外面杀人，众皆次第待命。

予初念亦甘就缚，忽心动若有神助，潜身一遁，复至后厅，而五十余人不知也……

在战乱中，命运最悲惨的照例是妇女。

她们不仅像男人那样难免一死，而且往往还要遭受各种凌辱、蹂躏。

至于像文中所说的，这种成群结队地当着自己亲人的面，被征服者任意玩弄的情形，在钱谦益的记忆中，虽然并非绝无仅有，但仍旧使他止不住热血上涌，有一种不胜愤恨的感觉。

不过，文中痛骂那个中年的制衣妇人，当同胞惨遭淫毒之际，竟然恬不知耻，竭力向清兵献媚取宠，又使他不无心虚地联想到，自己多少也属于此类……这两种感受混杂在一起，以致有片刻工夫，钱谦益心中变得颇为烦乱。

为了摆脱困扰，他于是竭力收敛心神，继续看下去。

谁知，刚刚读到“厅后宅西房”

一句，后面又缺失了好几页。

结果，作者逃离前厅之后到底经历了一些什么凶险，又怎样脱身，变得都闹不清楚。

而紧接下来的，已经是记载第二天，也就是廿七日的事。

倒是看来作者又意外地找回了他的妻儿，使人多少松了一口气。

……问妇避所，引予委曲至一柩后，古瓦荒砖，久绝人迹。

予蹲腐草中，置彭儿于柩上，覆以苇席，妇偻居于前，我曲附于后，扬首则露顶，展足则踵见，屏气灭息，拘手足为一裹。

魂少定而杀声逼至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人。

遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。

至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣！

日向午，杀掠愈甚，积尸愈多，耳所难闻，目不忍视。

妇乃悔畴昔之夜，误予言未死也。

然幸获至夕，予等逡巡走出，彭儿酣卧柩上，自朝至暮，不啼不言，亦不欲食，或渴欲饮，取片瓦掬沟水润之，稍惊则仍睡去。