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第一百六十二章 仙砂还魂篆土官终有主（第2页）

【二、在转化为异类“山精”

的过程中，需要强烈的情绪作为锚点，最好是以某个人或物作为情绪寄托，多为亲人、爱人...等等。

防止自己在接连失去性别、感情、人性的过程中，彻底迷失自我。

但成功转化后，此人或此物会成为自身摆脱不掉的弱点，建议斩去。

】

【三、在化作“山精”

之后，需要红尘气中的人气和香火之气调和，防止自己彻底变成一块无知无觉的顽石。

或亲自行善、或骗、或盗取而来的香火皆可，但一日不可断。

而人气最多不可断绝十日。

】

一旦异化开始便不可逆转。

甚至因为身体石化行动力受限，继而造成恶性循环，缺失的香火、人气只会越来越多。

最后目不能视，口不能动，而不能听...简直比死了还要难受。

这个时候精神也会很快随之彻底疯狂，继而堕魔成为嗜血的【诡异】。

不知道多少年前陨落在桃花峪破庙里的那位【泥菩萨】便是如此。

既然明知道法风险极高，【山精庙】的门人弟子自然不甘心就此认命。

一代代山精庙门人苦心钻研，在异化之初就主动去倾听“不死树”

传来的知识，将之记录在自己的身上。

多年之后，不仅仅让道法一点点完善。

还终于让他们从【离魄山精法】相近的知识中，研究出了一门“符篆之法”

——【仙砂还魂篆】。

以生灵之血做仙砂，绘制成符，每月一道可保已经异化的“妖魔”

灵智不失。

但是头一年还可用黑犬、青蛇、白狐等灵性动物的血，但是之后效果越来越差，只能慢慢换成妖血、人血，所需数量也越来越多。

充满七情六欲的凡人精血、魂魄，本就是世间大部分红尘气的根本来源，而且最为易得。

除此之外。

这道让人保持灵智的符篆还可以逆用，诱发种种极端的情绪，继而吸引冥冥中各种活着的“知识”

降临，主动将人变成【诡异】！

【山精庙】的一群门人弟子，便借助这一点，不断去薅“不死树”

的羊毛。

把命格相合的凡人骗进寺中。