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第二百八十章 三皇会议一（第3页）

“第二，卑斯支皇帝陛下的遗体我们已经好生收拾了一番，保存地非常好，现在已经被带回来了。

我希望能够按照他的遗愿，将其葬在他最崇敬的父皇-沙普尔二世身边。

卑斯支皇帝陛下虽然战败身亡，但是他是我钦佩的对手，一个伟大的对手。

另外，我有个私人请求，我想在方便的时候祭拜一下沙普尔二世，虽然我没有与他交手，但是对他神往已久。”

听完第二个要求，康温纳莉和米纳尔亚都舒了一口气，华夏国王毫不吝啬地讲明了对卑斯支和沙普尔二世的赞扬之情，那么谁还敢立沙普尔二世-卑斯支这一系以外的宗室为波斯皇帝？有了华夏国王如此表态，巴拉什已经是百分之百能够登上波斯皇帝的宝座。

但是有人欢喜有人愁，巴拉什能够登上皇位，也就意味在座的很多人要失去重大利益，但是在华夏国王面前，没有敢吱声。

“第三，我已经向罗马皇帝陛下狄奥多西一世发出邀请，希望借着这个难得机会，华夏、罗马、波斯三国君主碰个头，好好进行一次会谈，就三国关系做一次深入的讨论，然后签署一个三国共同宣言和协议。

你们拥立新皇帝后，我就邀请他去巴尔米拉城参加会谈。”

听到这里，大部分波斯人心里又欣慰不已。

波斯遭此重创，他们第一担心华夏人会趁机吞并波斯，第二担心宿敌罗马人会趁火打劫。

刚才华夏国王的表态已经否定了第一种可能，现在他又出面举行三国会谈，波斯人可以利用这次机会在会谈中好好把握，利用华夏人的“威名”

阻止罗马人进一步贪婪的要求。

想到这里，波斯人不由地对这次三皇会议（曾华虽然没有自称皇帝，但无论是罗马人还是波斯人都把他当做世界的强者，列为皇帝行列）抱有了极大的期望。

提完要求后，看到波斯人忙不迭地点头答应，曾华也不多打扰了，起身告辞。

曾华拒绝了波斯人请他留住在皇宫的邀请，而是出城住在了离泰西封不到十里，阿卡亚迪河畔的行宫。

不过曾华任命谢玄为泰西封城守将军，率领三万军队接管泰西封城的防务。

数万波斯城守军被缴了械，然后被送到三百多里外的苏萨城，交由驻扎在那里的万余华夏军进行“重新整编”

。

当波斯人终于一致同意巴拉什继承波斯帝国皇帝位时，曾华祭拜了沙普尔二世的陵墓，并献上了一块石碑，上面写着一段话：“向波斯之王，诸王之王，星辰的伙伴、日月的兄弟-沙普尔二世献上最诚挚的敬意，他是一位伟大的波斯帝国君主，也是一位伟大的波斯民族英雄。”

落款是：“华夏国王曾华。”

九月二十六日，巴拉什在皇宫里即波斯帝国皇帝位，称巴拉什一世，正式任命米纳尔亚为哈扎尔帕特，穆萨为伊朗薛波勃。

九月三十日，巴拉什一世率领诸贵族、文武百官和祭祀们奉卑斯支遗体，将其安葬在沙普尔二世陵墓旁，曾华率领众将军也出席了葬礼。

随即，巴拉什一世宣布从十月一日起是波斯国丧日，一直延续一个月。

十月十二日，米纳尔亚代表波斯帝国，刘穆之代表华夏帝国，终于谈妥了《华夏、波斯两国停战及两国关系条约》，也称《泰西封条约》。

在条约中，波斯帝国向华夏帝国赔偿高达四十五亿德拉克马（合4.29克的银币）的战争赔款，前三年付清十五亿德拉克马，其余三十亿德拉克马分二十年付清，以巴士拉关税为抵押（也就是说巴士拉的税收由华夏人掌管，从其中抵扣战争赔款，啥时付清啥时还给波斯人）；呼罗珊地区主权依然为波斯所有，但是必须保证为非军事区，即波斯帝国对呼罗珊地区依然保有行政、税收、治安等权力，但是在该地区不得组织和驻扎军队；华夏尊重波斯的宗教和风俗习惯，但是波斯必须保证圣教传教士在波斯传教的自由，不得以任何借口迫害圣教教士和信徒。

这一点米纳尔亚等波斯人虽然非常不满意，但是却只能能接受，要知道这次战争就是因为宗教冲突打起来的，米纳尔亚可希望又留下什么隐患。

华夏人有在波斯帝国境内自由通行、商贸、学习、逗留、居住等权利，波斯政府必须保证他们的生命和财产安全；华夏和波斯继续保持友好往来，互驻大使，华夏在伊斯法罕、设拉子、内沙布尔、巴士拉、摩苏尔、巴比伦派驻领事，任一在波斯境内的华夏人将由相应的领事进行协调管理，华夏人在波斯境内违反波斯法律，未经当地领事知晓和参与，不得逮捕，不得审判；波斯开放巴士拉港为自由港，华夏商船可以自由出入该港口码头，自由港区域里无论库存、转运或者交易，不得征收任何关税，只有在越自由港区域继续进入波斯国可征收关税，等等三十五条。

波斯人召开了御前会议，讨论通过《泰西封条约》。

萨珊王朝名义上实行中央集权制，皇帝号称“大王”

或“众王之王”

，皇权在理论上不受任何限制，但实际上却受制于教俗大贵族。

皇帝之下设御前会议，议会由宗室成员、高级祭司和大贵族组成，任何重大决策必须得到御前会议的通过。

会议开了一天，终于通过了该条约。