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司马辽太郎问您有空时读些什么书?您回说,岩波书店的社会科学丛书,您透过日文书籍来检验自己。
我庆幸我们有一个还能抽空读书的&ot;总统&ot;,庆幸我们有一个懂得外语的&ot;总统&ot;。
外语是一扇打开的窗,使他能看见窗外的世界。
可是语言受制于文化,每一扇语言的窗,所能提供的都是那个文化所特有的角度和视野,因此我们说有美国人的世界观、日本人、德国人的世界观、阿拉伯回教徒的世界观……。
同一个事件,我透过英文和德文的描述会得到相当不同的诠释,也因此,当我接受英文或德文资讯时,我无时不在警惕自己:我越过这两扇窗子在看事情,但这两扇窗子都是&ot;别人&ot;订作的尺寸和角度,必须有几分存疑;不存疑,就失去了独立判断的可能。
您对您所倚重的日文窗子是否也有某个程度的戒慎恐惧?
您最近还说,希望在有生之年将政权交出去;老实说,我吓了一跳。
这样的话,美国的克林顿和德国的科尔都不敢说的,因为政权交不交出,交给张三或李四,死前交或死后交,根本由不得他们,那是选民的事情。
您说出这样的话来,真证明了司马辽太郎说的,台湾的民主还在婴儿时期。
我觉得没有必要苛责您‐‐如果不是包围着您的人和拥护您的百姓让您觉得政权交不交操之在您,我想您也不会有那样不自觉的帝王遗绪。
有什么样的人民就有什么样的总统,台湾的政治体质如此,光批评您个人是见树不见林的。
您有一个梦,我也有一个梦。
我梦见有一天,台湾有个&ot;总统&ot;,他的名字怎么写老百姓都会搞错,因为在一个百轮运转的健全民主制度中,没有摩西的必要。
在目前这个时刻,我只希望您能及早扩开您的胸襟,跨出大步离开悲情意识的暗影,做一个大格局的政治人物。
对您的期望高,所以难免苛求。
我们互勉吧,为我们的梦。
龙应台
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看世纪末向你走来
看世纪末向你走来
一九九四
1994年的春天,莫斯科街头有个头戴棉帽的人站在肮脏的残雪中等候买香肠。
东柏林一个铜像已被拆走的广场上有个失业的人,两手插在口袋里,无所事事地望着商店橱窗。
法兰克福市中心有个人踏出地铁疾步行走。
北京建外大街的人行道上有个人弯腰在地面铺上一张报纸,拉拉裤管,坐了下去。
台北南京东路和敦化北路的交口有个人正穿梭着过马路。
这些毫不相关的人之间,在20世纪的尽头,其实联系着一个共同的经验:他们目睹乌托邦的解体、信仰的丧失、理想的幻灭。
五十块!
在河北白洋淀的荒郊野外,我体验到破产的意义。
汽车在雨后尺深的泥泞中陷住了,进退不得。
于是我建议,干脆将车锁上,让它在那儿留一夜,等出了太阳,路面硬了,再来取车。
北京人不约而同地睁大了眼睛像看外星人般的看着我,摇头,不行,收音机会被拆掉,轮胎会被卸走,车子会面目全非。
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