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李君羡回到了营地,时间也已经到了晚上了,马上开始闭目养神。
今天他把这个朝鲁给杀死了,并且是通过“比武”
杀死的。
而突厥人认为李君羡这种手段,明摆着是在用强大的军事实力来欺负突厥人。
可是李君羡就是用军事实力来欺负突厥人,可是突厥人却没有丝毫办法。
即使突厥人以后告到了李世民那里,李世民也不会为了一群亡国奴而处罚李君羡的。
李君羡今天最大的收获就是能够借机杀死了一千多突厥人,这样让突厥人感受到了李君羡的恐怖,让他们不敢反抗。
对于这种草原民族,你不能够跟他们讲什么仁义,必须要讲武力。
如果你讲仁义,他们非但不会听从,反而会耻笑你,用他们的弯刀来告诉你什么是武力。
可是李君羡居然用更强大的武力来压迫他们,他们反而不敢反抗了。
某种程度来说,草原民族和后世的日本人都是一个鸟样,只要你比他们强大,他们就会恭顺得跟一条狗一样。
可是如果你一旦衰落,那他们就会反叛你。
历朝历代都是如此,趁着中国衰落的时候入主中原,这个李君羡绝对不能够让历史重演。
李君羡的目标就是把草原统统灭亡,然后让汉人在这里筑城,这样彻底占领这个草原,可以永绝后患。
而阿史那云来到了李君羡的营帐,怒道:“李君羡,你这次到底是想要怎么样?你再次杀死了我们突厥一千多人啊!
一千多人,你真是下得了手!”
“那你们突厥人杀我们汉人的时候,有什么下不了手的?”
李君羡反问。
“那你们汉人的礼义廉耻去哪了?你难道没有读过你们汉人的书吗?汉人讲究仁义,不讲杀戮。
你们汉人讲究以德报怨,难道你就不能够学学你们汉人的先贤的文化吗?你这样以杀戮来解决问题。
这不是有违你们汉人的圣人教诲吗?”
阿史那云怒道。
可是,李君羡却说了一句非常气人的话:“我是成为将军之后才读书,圣人的教诲我没有学过。
只你说的以德报怨,我没有听说过,我只是听说过以直报怨。
所谓以德报怨。
那只不过是某些人断章取义所获得的理论。
以直报怨,那就是只有一个意思,以血还血,以牙还牙!”
阿史那云没有想到,李君羡说得居然如此的直接,如此的不客气。
阿史那云所学到的汉人文化。
都是主流的汉人宣传的文化,他根本不知道中国历史上还有什么以德报怨和以直报怨的说法。
可是阿史那云却明确知道,李君羡和别的汉人将军明显的不同。
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