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格桑是藏族人,他们普遍信仰藏传佛教,生死观与汉人不同。
在佛教的观念里,世界始终生灭,前后有无聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。
从生到死,是生命存在的一个过程,谁也逃不脱。
有成必有坏,任何物质世界也都只是存在的过程,没有什么可以恒久。
而轮回,则是生命之流的表现。
接到胡杨的电话,格桑从家里赶了过来。
看到李芷若失魂落魄的样子,格桑也很难过,便说干脆让李芷若到她家里住一段时间,而且今天她奶奶和妈妈回锦城了,一同前来的还有一位活佛。
胡杨开车把两位同学连同李芷若的行李箱送到了格桑家,本打算离开的,可格桑却想让胡杨见见活佛。
这位活佛可不是那些混迹在帝都,专门针对有钱中年妇女骗炮骗钱的朝阳仁波切。
他是位真正的得道高人,在巴蜀与西藏接壤的藏区拥有崇高的声望,他几世的转世活佛都和格桑家族有着非常密切的关系。
到了格桑家,这是套有点年头的居民楼,房子面积很大,足足有五间卧室,客厅非常大,除了墙上挂有唐卡,其他和汉族人家的摆设一样。
李芷若被格桑带进了卧室,胡杨则与客厅的三人打招呼。
正中的沙发上坐着一位年龄约莫五十多岁,身穿僧袍,面目慈祥的人,正是丹增活佛,胡杨也不懂佛教礼数,双手合十弯腰深深鞠了一躬。
格桑的奶奶穿着民族长袍,妈妈穿着普通的休闲服坐在一侧的沙发上,长相带有显着的民族特点,但她们眼睛里有一种罕见的空灵透彻,胡杨礼貌的给两位长辈问好,
活佛主动伸出了手,胡杨有些受宠若惊,弯腰鞠躬,抬眼望向活佛,感觉他的目光如阳光般温暖,胡杨双手握住了活佛的一瞬间,身体有种非常奇异的感觉,活佛的眼睛与鲁瞎子的黑洞不一样,而是充满着金色耀眼光芒的世界,那里温暖恬静,时间似乎停止了流逝。
鲁瞎子当初触摸胡杨,瞬间便把手缩了回去,而活佛却没有,就这么握着,脸上也没有惊讶之色,一如既往的和煦慈祥。
胡杨主动松开了手,活佛指了指对面的椅子,于是胡杨坐下,向活佛请教问题。
与胡杨想象中不一样,活佛说话和常人无异,除了有些藏区口音,并没有使用高深的佛教词汇。
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