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第十六章 半步真仙（第2页）

这段时间高欢看了近万册的典籍，对于天界各种历史传说已经有了极深的了解。

对清明天的低级修行也有很清楚的认知。

清明天的修士，在低阶的时候和人界相差不多。

只是他们大都是兼修武功，等进入练气七级以后。

武功就完全成了辅助手段。

除了少数剑修外，所有的修者都会选择法术作为根基。

天界之中，武道终究只是小道。

只是总会有一些逆天的剑修、武修，提醒着所有修者，武道也可以强横无比。

高欢教授武功能有那么高级弟子来听，也是高欢以武入道，超乎武功的局限，才能折服众多高傲的天才们。

给高级弟子讲课的过程。

也是高欢对自己武道重新整理的一个过程。

结合清明天所学的一切，高欢重新梳理了自己的武道。

高欢也找到了他能轻易通晓秘法的根本原因。

成就无暇真仙，就会生出根本智慧。

明了前生今世，破一切迷障，通一切法。

修者成就无暇真仙，就会醒觉前世今生。

高欢一直有着前世记忆，生而知之，这就是半个无暇真仙的境界。

而后又以太极至道贯通武法，成就自己绝世武道，达到圣阶完满。

圣阶完满的是身、念、神三者合一。

如过用天界的说法这就是无暇真仙的三huā聚顶。

金丹生九窍，九转生出无穷妙用。

元婴觉悟本元真光，生出大智慧。

化神形神俱妙。

超脱生死，故为天地所嫉。

化神淬炼三千神念，成就五气朝元，就可以重塑仙躯，成不漏灵仙。

五气朝元转成三huā聚顶，就是无暇真仙。

三huā聚顶。

并非是头上顶着三朵huā。

所谓三huā，是说精、气、神三宝。

精为人huā，气为地huā，神为天为华也，三华汇聚，融汇与头上灵窍，乃成万劫不破仙躯。

精就肉身，气是神念，神是神魂。

高欢成就圣阶圆满，就是把三宝融汇为一。

不同于所有过去的圣阶，高欢的三宝融汇是以太极法印为根基。