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第三十七章一语破烦恼（第4页）

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它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”

的民谚。

潭柘寺，位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。

寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。

高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀其间，环境极为优美。

“听说寺里的方丈慧眼如炬，能相人卜卦。

不比那些一心只知道牟取私利的伪和尚。

我们去求签吧！”

杨宛如提议到。

“你们去吧！

我对求神拜佛不怎么感兴趣。

我去寺里到处逛逛。”

杨帆一向是个唯物主义者。

杨帆避开了人群，沿着一条寂静小路走着。

路的两旁绿树成荫，与北京喧闹的市区形成鲜明的对比。

“施主，请留步！”

一个年越古稀的老和尚叫住了往前走的杨帆。

杨帆听见声音，停下了脚步。

对老和尚说道：“大师何意？”

“施主没有看到路旁的告示牌上写着：游客留步吗？”

杨帆刚才由于被这情形吸引，没有注意到那个木牌。

歉意地说道：“对不起，小子疏忽。”

老和尚见杨帆站在原地，没有往回走，对杨帆说道：“苦海无边回头是岸。

施主既已知错，为何踌躇？”

“小子有一问题想请教。”

“请讲！”

“佛曰：众生无不可渡之人。

大师为何拒人于此？”

老和尚听见杨帆的话一愣，马上又笑着说道：“施主好慧根。

既然施主无意来此，也算有缘人。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

施主，不妨与老衲一叙。

施主，请！”

“大师，请！”

“施主，如果你相信老衲，施主大可将心头之结与老衲讲来。

老衲也可为施主化解。”

杨帆虽然不信佛，但却知道佛理。

于是，杨帆将自己的事讲给了老和尚。