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第219章 父子对话 高谈哲理（第1页）

小汤勇正了正衣领说:"

儿臣领兵征战多年，感觉治军之法也是教育最重要，鲜活驱体，一颗子弹结束，世间万事万物与殒命之鼠再无关系。

那要让千军万马慷慨赴死，光靠主杀军令是不起作用的，仍然要教肓鼠兵信仰团结，信仰目标这两个词语，只要大家信仰这两个词，沙场之上，互相影响，你追我赶，你死我亡，奋勇争先，加之战友情，朋友情，国情，交织一起，不怕死者与日俱多！

″

小汤英说:"

你俩说的很好！

那么世间鼠类，纷繁众多，你们如何掌握大通之思想呢？″

小汤俣说:"

我见老鼠平民，除了一些长幼相传的基本道义，就剩下道听途说，迷信传言，唯利是图，笃信亲近了！

″

小汤勇说:"

我们军队里，大部分是年轻鼠类，杂思不多，基本上教什么信什么，没有形成大通之思想！

″

小汤英笑着说:"

好话说尽，坏事做绝，一般鼠类做不到，因为受局限于好与坏的理论标准。

只要思想受限，行为必然受限，世间本无事，有鼠才有之。

世界上还有十个鼠国，各国虽文化略有不同，但大概各阶级样模，理论相似。

这就形成了十套相似理论，只要掌握了这十套理论，并超越这此理论，则世间肉体，唯你们驱使！

鼠，本欲活，即来世间，就想活完。

这就有了基本欲望，控此欲望达成的基本物质，就可控追求此欲望的鼠。

大通之思想，一般建立在温饱之上，如果温饱不足，那么大部分鼠类想的就是一个字！

你们告诉我，是什么字？″

小汤俣答:"

钱！

″

小汤勇答:"

找！

″

小汤英笑着说:"

吃！

″