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“我们吃好了,先到那边去了。”
关淼用手帕擦着嘴巴说道。
“嗯,去吧,看看哪里还需要人帮忙的,赶紧让人弄起来,没多少时间了。”
钱小小啃着包子说。
于是一伙男生拥着关淼往旁边的别墅去了。
“老师,礼堂那边不用去看看吗?”
“嗯,要去的,吃完我就过去,你们就别出门了,就在家里陪着月娘婶婶,听到了吗?”
“知道了。”
这次的酒是摆在别墅区的红事堂里。
她不想让那么多的人来家里,搞得乱七八糟的,还得收拾。
那边的红事堂已经被开过好几次的,年前成亲的就有好几家,大家都是想住进新房,才特意将婚事推到年前办的。
整个婚礼程序其实是省掉了很多的。
比如纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。
为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞,但是,沈月娘这边是特殊情况,所以将这条省略了。
再是问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式,这个就更不用说了。
还有纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”
。
这是订婚阶段的主要仪礼。
古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。
后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
再就是纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。
这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。
后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。
聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
接下来就是请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。
古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
以上的几条关淼都给省略了。
按照他的意思是,既然准备在一起了,就不去算什么八字,也不去搞什么雁啊什么的,怕沈月娘多想。
最后一个就是迎亲。
就是男方往女家迎聚的仪式。
这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
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