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那时刘聪坐在逍遥园的李中堂内,廷尉陈元达上前切谏:“陛下践阼以来,已作殿观四十余所,加之军旅数兴,馈运不息,饥馑疾疫,死亡相继,而益思营缮,岂‘为民父母’之意乎?”
刘聪大怒,说道:“朕为天子,营一殿,何问汝鼠子乎?”
命人拉他出去砍了。
可是陈元达早就料到有此一招,先出绝招,用一根大铁链,一把大铁锁,将自己的腰锁在李中堂前的一棵大树上,左右侍卫拉他不动。
许多大官知道了,一齐来进。
刘皇后也谏道:“今宫室已备,无烦更营,四海未壹,宜爱民力。
廷尉之言,社稷之福也。
陛下宜加封赏,而更诛之,四海谓陛下何如哉?夫忠臣进谏者固不顾其身也,而人主拒谏者亦不顾其身也。”
意思说忠臣进谏,早已不顾到自己的生死安危,而皇帝拒绝忠言,那也是不顾到自己的生死安危。
刘聪终于接纳了,对群臣道:“朕比年以来,微得风疾,喜怒过差,不复自制。
元达,忠臣也!
朕未之察。
诸公乃能破首明之,诚得辅弼之义也。
朕愧戢于心,何敢忘之?”
于是赦了陈元达,大赏群臣,将逍遥园改名为“纳贤园”
,李中堂改名为“愧贤堂”
,笑嘻嘻地对陈元达道:“本该是你怕我的,现在却变成我怕你了。”
刘聪将一座厅堂改名为“愧贤堂”
,公开承认自己的过失,表示愧对贤人。
他只是个不学无术的匈奴人,却有如此胸襟,在这一点上,后世君王亦有所愧乎?
“不为不可成者”
打了十二小时麻将,大败亏输,往往便苦笑道:“劳民伤财!”
进行一件生意,花了不少力气,结果却一无所获,只有双手一摊,道:“劳民伤财。”
这些小事是不足道的,但在一个国家中,“劳民伤财”
却是极大的灾祸了。
自古以来,中国的大政治家便把“劳民伤财”
这四个字,列为治国的大戒。
我们读历史,每见有皇帝要兴建什么大建筑,定有不怕死的臣子竭力反对,唯一的理由便是不可劳民伤财。
我从前常常觉得奇怪,心想皇帝富有四海,建造一两座宫殿有什么了不起,难道真的会把几万万百姓都累死了?后来才渐渐明白,建造一两座宫殿只是一种象征。
当政者如果不恤民力,可以不怕劳民伤财而大造宫殿,自然也可以不必怕劳民伤财而去做任何“伟大的”
事情,结果定然弄到民穷财尽,天下大乱为止。
管仲曾提出一个主张:“不为不可成者,量民力也。”
有许多事情实在是极难办到的,应当正确估计人民的力量,不要勉强。
《礼记·王制篇》中说:“用民之力,岁不过三日。”
元代陈皓注解说:“用民力,为冶城郭、途巷、沟渠、宫庙之类。”
那就是征调民力来从事基本建设,只能占总劳动力的三分之一左右。
目前中国的经济仍是以农业生产为主,基本上和两千年之前没有太大的不同。
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