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67 王方平的后门（第2页）

如何？”

三姑没有说话，思索了片刻，继续说道：“其二，王总你又是为何对这个故事知道得如此详细？这毕竟是数千年前的事了。”

此言一出，方占水和初辰皆是一愣，都怔怔地看向王德昭，希望从他这里得到答案。

王德昭笑了笑，说道：“这正是我要说的第二个故事。

但是时间不多了，我且给各位说个笼统。”

三姑三人皆不再言语，听着王德昭继续往下说。

阴长生借聚魂棺尸解，破了阴气，只留下王方平和未央二人在凡尘之中。

看似完美无缺的圈套，实际却经不起推敲。

连王德昭这样的普通凡人都能把事情理个大差不差，更何况已经修成圣人之身的王方平呢？他虽然求仙心切，但是对于一个素未平生的阴长生，如何就肯诚心诚意地放下戒备？

王方平确实被成仙的欲望打动了。

这么多年的修行，虽然已经达到了凡人难以企及的境界，但是要有所突破，更上一层，如果没有机缘实在是难度太大。

更何况这上一层还是仙的境界。

尽管对于阴长生所说有所怀疑，并且在后来的一步步滑向深渊的路上，王方平更是觉得不对劲。

但是他还是选择赌一把，毕竟机缘难得，再说了，哪个大机缘不是事出诡异的？于是，王方平赔上自己的圣人之身，决定一试。

在整个修炼纯阳之体的过程中，王方平设了一个后门。

这个后门就是未央。

他刻意将一些修炼的法门颠倒，以此来误导未央，虽然这些颠倒不会将未央引入歧途，但是会无限延长他修炼的精进。

所以直到阴长生和王方平已经修成了纯阳之体，未央却还在门口打转。

至于王方平为何要这么做？那就涉及到他的第二个后门了。

五脏六腑通七窍，七窍之中生精魂！

人有三魂六魄，三魂是人的元神所在，无论是耄耋老者还是呱呱坠地的婴儿，三魂七魄与生俱来。

但是人体内还有一种精魂，却不是人人都可以拥有的了。

这便是七窍精魂。

七窍者，目、鼻、舌、口、耳五官七孔也。

这是联通人体与外面世界的桥梁，除了感知外面世界林林总总的信息，更是要将信息反馈到体内后，做出相应的判定和决策。

所以这七窍乃是人体之中最具灵性的器官！

只要加以修炼，便可生出七窍精魂。

一旦达成，目视、耳闻、口语、舌尝、鼻吸皆不同于凡人。

道门之中有一门法术，名为辟谷之术。

此法正是通过修炼而成的七窍精魂感知体外世界，从而寻常五官可以不食不饮、不见不闻也无需担心渴死饿死、不知不觉。

王方平乃是圣人之身，七窍精魂已经纯熟透彻，早就可以脱离本体，依附在其他之人体内独立存在。

这样的七窍精魂又被称之为“小元神”

，元神虽小，能量却大。

王方平在尸解失败后，以自身元神作为祭品，助阴长生尸解成仙，他便把这七窍精魂剥离出来，封印在未央体内！