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有一个例子很能说明这点。
春秋时期齐桓公的宰相管仲临死前对齐桓公说:&ldo;我有个秘密要告诉你,你一定要记住,不然,霸业将在你身上终结。
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管仲帮齐桓公取得了春秋五霸之首的位置,齐桓公对其言听计从,尤其这是管仲的临终遗嘱,所以齐桓公马上提起十二分精神等着管仲要说的秘密。
管仲没有说,而是问:&ldo;你的宠臣易牙如何?&rdo;
齐桓公回答:&ldo;他曾把亲生儿子烹饪给我吃,对我太好了。
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管仲又问:&ldo;你的宠臣竖刁如何?&rdo;
齐桓公回答:&ldo;他主动阉割自己陪在我身边,大好人。
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管仲再问:&ldo;你的宠臣齐开方如何?&rdo;
齐桓公回答:&ldo;他更没的说,自己是贵族,却主动当我的奴仆,寸步不离,三十多年都没回过家,没人比他更忠诚了!
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管仲在床上叹了一声说:&ldo;这三个人都不咋地。
你想啊,谁不喜欢自己的亲生儿子,易牙却把他宰了。
谁愿意自发地做太监,竖刁却把自己阉了。
谁不喜欢和家人在一起,齐开方却三十多年不回家!
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齐桓公不以为然地问:&ldo;你到底想说什么嘛?&rdo;
管仲说:&ldo;我上面说的是天理人心,他们违反了天理人心,所以他们都不是真的为您好。
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如果王阳明在管仲身边就会用心学解释说:&ldo;这三人表现出的一脸忠贞并不是真心的,只是一种手段,不是道理,心与理不合。
再进一步说,这三个家伙在演戏。
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管仲的遗嘱齐桓公完全没听进去,结果几年后他得了重病,三人联合把齐桓公活活饿死在宫中,齐国霸业也就此终结。
最后,王阳明告诫他的弟子们:做人一定要心理合一,在心上好好用功,使&ldo;心即理&rdo;成为一种生活状态。
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