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心外无物
知道了&ldo;万物一体&rdo;,我们正式来谈&ldo;心外无物&rdo;。
王阳明心学史上&ldo;心外无物&rdo;的故事很浪漫,这个故事是这样开始的:有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说:&ldo;你经常说,心外无理,心外无物。
天下一切物都在你心中,受你心的控制。
你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?&rdo;
王阳明的回答很有味道:&ldo;你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
&rdo;
这就是王阳明心学中诠释&ldo;心外无物&rdo;最漂亮的乐章。
它的意思是这样的:你的眼睛受心的控制,你未看那朵花时,你的心在花身上就没有动,于是你的心和它一样,都处于沉寂状态,由此可知,花不在你的心外,因为它和你心的节奏是一起的,这其实就是万物一体,只不过万物和我都在沉寂状态;当你来看它时,你的心在它身上,你的心动了,而花也映入你的眼,所以它的颜色和你的心一样,都鲜艳、动了起来,这还是万物一体,也就是动的状态的万物一体。
花和你的心处于同等频率和状态中,请问,花在你心外还是在你心内?
其实,我们还可以换个方式来理解王阳明的心外无物。
按今天科学的角度来说,我们眼睛看到的一切物质其实都是光的反射,不是物质本身。
所以我们就可以这样说,花在你眼中(心中)明亮起来,但并非是它自身明亮起来,只是光的反射。
我们看见的花其实是映射到我们心中的花,而不是岩间的那朵花,它映射到我们心中时就已是我们心的一部分,所以,它不在我们的心外。
我们看一位美女,认为她很美,其实这个美女是映射到我们心中的美女,和美女本身无关。
美女被我们看到眼中时已经成了我心中的一部分,她不在我的心外。
当她消失在我们的视线中时,我们还能记得她的形象就是证明。
所以说,心外无物。
心外无事
&ldo;心外无事&rdo;可以最通俗地来解释,你意识到的事和做的事,都是心主使你做的,如果你的心不动,就没有任何事,所以说,心外无事。
实际上,与其说&ldo;心外无物&rdo;&ldo;心外无事&rdo;,甚至是&ldo;心即理&rdo;是心学的法则,不如说它们是王阳明的谆谆教诲。
如果用现代心灵修行的角度来说,那就是王阳明其实是告诫我们,对天下万事万物不要总是动心,不要总是让心内有太多的事。
我们追逐权势名利尊位,实际上对很多人而言,这都是心外的事,可他们非要把这些都拉到自己心中来。
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