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第7章（第2页）

王阳明在爷爷王天叙的庇护下才没有受皮肉之苦。

这件事不久，北京郊区发生了农民暴动。

这是件大事，皇帝朱见深要各位大臣出谋划策，王阳明得到消息后，兴奋不已，他连夜写了一篇《平安策》，请求父亲交给皇帝。

王华斜眼看了看他，又拿过他的《平安策》扫了几眼，就扔给他，说：&ldo;老生常谈，无济于事。

&rdo;

然后王华拿出了另一副腔调：&ldo;我说，你就不能干点正经事吗？&rdo;

王阳明在心里说：&ldo;我现在做的是第一等事，第一等事怎么就不是正经事了？&rdo;

王华似乎注意到了儿子的心思，指责他：&ldo;你四处乱逛，像个夜游神，我听说你有事没事就去逛于谦庙？&rdo;

王阳明回答：&ldo;于谦是大英雄，当初土木堡之变，如果不是他守卫北京城，蒙古人可能就把这座城给攻陷了。

&rdo;

王华又问：&ldo;你还很喜欢东汉的马援？&rdo;

王阳明激动地回答：&ldo;他平定交趾，实在是天底下第一等豪杰。

&rdo;

王华叹了口气：&ldo;你呀，羡慕英雄豪杰我不反对，但你想过没有，人家是赶上了时势，人家有平台施展。

你要真想做那样的英雄豪杰，就要读书做官，只有做了官才有平台给你施展。

&rdo;

从以上的故事中，我们可以获得以下信息：因为王阳明太聪明，所以能积累起大量的知识，同时，极致的聪明也使他目空一切，把别人看得特别重的东西视为粪土，并且树立起高人一等的理想。

又因为他与生俱来一种&ldo;英毅凌迈，超侠不羁&rdo;的性格，使他浑身散发着任侠情怀和要在战场上摧敌制胜的伟大心愿。

但也正如他老爹王华所说，他现在只是空想，因为没有平台。

王阳明也经常问自己，施展经略四方的平台到底在哪里呢？

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王阳明当时只是个普通的读书人，即使往大了说，他也不过是个状元的儿子，没有任何平台施展他那&ldo;经略四方&rdo;的志向。

而在王华看来，王阳明总有点三心二意，一会儿玩箭，一会儿骑马，一会儿搞军事游戏，一会儿又对着兵书发呆，一会儿又跑去对着道教典籍愣神。

王华心里说，恐怕只有鬼知道这个小子天天在搞什么。

王阳明七八岁时曾接触过单纯的道教养生术。

十二岁时，他重新回归道教，这一次不仅仅是养生术，还有道教思想。

这次回归起源于他生母的离世。

在为生母守孝期间，他那多愁善感的心绪不能平静，于是感叹说，人生在世，忽然而来忽然而走，太短暂，什么事都干不成。

倒不如学习道教长生术，做个不死神仙。

不过很快，他被&ldo;经略四方&rdo;的志向所吸引，把道教又扔到一边。

然而，他只是扔掉了手中的道教典籍，在他心里，始终留有道教的一席之地。