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829 你该从皇统的大梦里解脱了（第1页）

看大殿里的情况，高坐在尸骸皇座上的应该就是彦波潋武了。

不过，神谷一行并没有马上走向那高高在上的古怪皇座，而是先就近详细观察其周围的石柱与石棺来。

“十三口石棺，对应十三代人皇……”

其实神谷川就一直对天孙琼琼杵尊的子孙后代有些在意。

因为按照现世所流传的日本神话故事，彦波潋武的身份应该为琼琼杵尊的孙子，也就是天孙一脉的第三代人皇。

可进入苇原水穗国，了解了这里的一些信息情报后，却发现彦波潋武的人皇身份论资排辈排到了第十三代。

中间整整差了十代。

而那“消失”

的十个人皇，在现世神话之中是完全没有任何记载的。

关于这一项矛盾，用“后世神话和事实存在出入”

确实可以解释，但或许这其中还有什么更深层次的原因。

走近距离大殿入口最近的石棺与石柱，八咫鸟将她手里的提灯举起，幽蓝色的灯光映照在造型奇怪的石柱上，那些扭曲的黑石纹理微微反光，连成诡异的发光通路。

神谷川则是将眼眸微凝，他在石柱上看见了文字——

[初代人皇琼琼杵尊得国，一统苇原，巩固人皇之治。

大…穴…牟…迟早前窃得神器生弓矢、生太刀、天昭琴，后又向高天原窃下神智，教导苇原人种灌溉种植、畜牧纺织、医药禁厌，人种得以率先开智开化。

]

“哦？”

神谷川注视着石柱上的文字，脸上的表情变化不定。

本来按照常理，这第一柱石柱上的文字，应该是对琼琼杵尊进行歌功颂德的。

但除去开篇提到琼琼杵尊以外，后续应该有天孙名讳的地方，全都凿刻上了“大穴牟迟”

的名讳。

而且相比碑文的其他文字，“大穴牟迟”

名讳的雕刻痕迹明显要粗暴和狂乱很多，而且应该是后来才覆盖掉了碑文的原本内容，所以显得稍难辨认。

“窃取生弓矢等神器，教导种植与医药，给子民开智。

即便在神话传说里，这些事情也是大国主，也就是大穴牟迟做的。

这是……把大国主所做的事情和琼琼杵尊的传记杂糅在一起了吗？”