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第33章 立场和偏向（第1页）

“道理是没有用处的东西，”

罗摩微笑道，“我喜欢讲道理，但我并不觉得道理能够起到任何作用。”

“嗯，您去过喀万驿么？”

他并不期待纳西妲的回答，反而自顾自地说道：“我和您讲这样一个交易流程。”

“通常我们需要找到一个雨林人，将收益的一部分许诺交给对方，让对方代为出售。”

“因为如果我们直接出面，收益可能直接就会被对方砍掉一半。”

做生意就是这样，他们知道你好欺负，那就不必指望他们会手下留情。

素昧平生，做了也不会付出代价，只会带来更高收益的行为，罗摩自己都想不出来这些生意人凭什么不这么做。

“通常来说，在对外交流方面的任何弱势，包括谈判包括生意，这些问题的答案有且仅有一个，你的国家很弱小。”

“弱小是最大的原罪，”

罗摩神色平静，“很多时候我其实不愿意喝骂那些雨林商人和【三十人团】的不讲道理。”

“我不能指望陌生人总是满怀热诚和友善，他们的友善是珍惜商品，反而冷漠才是常态。”

“我的故乡如此弱小，沦落到今天这个境地，我虽然悲伤却也认可弱小就应该被欺压的道理。”

这并不是简单的老板和员工。

员工付出了努力，但老板拒绝按照契约支付筹码，而是直接扣押了一半的工资，这你不能说员工的贫穷是因为他不努力。

这是没有道理的。

出现了问题的第一时间，人确实应该考虑自己是否做错了什么，但也确实没必要什么问题都从自己身上寻找原因。

就好像“他为什么只欺负你不欺负别人，你要反思自己”

这种勾八话，这是很没有道理的。

并非没有你先招惹然后被打击报复的可能，但总不能所有的情况都是这样，起码得有一部分是因为对方性格确实很坏。

所谓的一个巴掌拍不响，大可以试试把说这种话的人的脸拽过来。

答案一试便知。

但雨林和沙漠是两个体系乃至是两个政权，他们连信仰都不同，完全是因为三神盟约的那个时期，勉强串联在了一起。

后来也就是大慈树王心善，不然沙漠也许还是雨林的一部分，但沙漠民完全可以直接地扣上奴隶的帽子来驱使。

一个正常的系统之内，老板对于员工的不合理压榨是没有道理的。

而沙漠和雨林之间，这种近乎两个政权的斗争，你被人打了就没办法了。

你可以怨恨他打你，但你不能说他凭什么打我啊这种蠢话。

人家比你强，和你都不是一个国家体系的，本身就有利益竞争，所以打了你又能怎么样？

古代中原王朝被北方游牧民族入侵的时候，皇帝除了打回去这种选择，难道还能够质问他们为什么要来打我这种蠢货问题？

这种情况除了你菜之外，没有别的理由了。

一个“菜”

字解决了所有的问题。

你很好欺负，同时欺负你又能够带来利益，所以那就是打你了。

仅此而已，没有问题了。