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一百八十八章 遥感（第3页）

是自我的意象空间，虽是根基于物象，却独立于真实世界之外，内外不通。

可余慈的情况又有些不同，他最初是利用“外物”

，即照神铜鉴映衬出心象的，照神铜鉴的性质极其特殊，从一开始，他的“心内虚空”

便与外界相联系。

正是凭借这个以及一连串机缘巧合，他吸纳了天龙真形之气，而天龙真形之气的强劲本能，又是对天地元气有着极大的渴求，这便使得“心内虚空”

又有变化，达到解良所说“引气入境”

的初步。

虚空开辟、引气入境、内景外成、天地如一，这四个境界正是玄元根本气法由低到高的四个阶段。

以上四境界，说白了，就是开辟心内虚空，将外界元气引入其中，以之演化诸般内景神通，最终“打通内外虚空”

，使内外浑然一片，不分彼此，“心象”

自由出入于内外虚空，无拘无碍的一整套过程。

余慈先前见识不到，还无法理解其中精义。

直至受何清点醒，再请教解良之后才明白，玄元根本气法的最大价值，不只是一门为学习丹诀打基础的先天气法，而是融汇离尘宗道德、学理、戒律三部精萃，开辟出的一条新思路。

仅以“先天气法”

的作用论，只虚空开辟，形成心象，便已足够，此后就是长期蓄积温养的过程，直至炉火纯青，自然定鼎枢机，凝成还丹。

也就是说，现在余慈已经把“先天气法”

阶段该做的事情做了九成，剩下的就只是漫长的提精提纯的过程。

或许三年五载，或许十年八年，直至达到预定的水平，再尝试结丹。

这也是几乎所有修士必经之路。

毕竟当今之世，无论释儒道魔或其他杂家，或金丹、或舍利、或天魔核、或圣人心，总受到丹道或多或少的影响，丹道妙法一统天下，修行上绕不过，离不开，是为诸宗正统。

可解良这玄元根本气法从符法和存思术入手，打开心内虚空，以心象驭物象，竟让人隐约看到大道之外，另一条通往高峰的小径，不管其是否实用，都有着无以伦比的价值！

余慈现在就处一个非常微妙的点上。

常人在此，只能温养培元，积累年月，接部就班地走下去，余慈却是多出了一个选择。

那就是将玄元根本气法推向另一境界，继续钻研。

对此，他毫不迟疑。

他要抓住一切机会向上登攀，又怎可能错过？

此时，游公权带着疑惑走过来。

经过一夜的休息，猎团拔营前进。

余慈依旧坐在铺云浮车上，照顾昏睡中的甘诗真。

浮车本就是为伤员准备，十分舒适，但驱动起来要用特制的晶体，消耗不菲。

余慈为争取此车，动用了照神铜鉴，在莽莽山林中锁定金眼毒猿并生擒之，震惊整个猎团，大多数人都给他一个“深不可测”

的评语。

阳光翻越山头照下来，此时有人在外面喊：“余道兄有空么？我师傅请你移驾一叙。”

余慈睁开眼，唇角微勾，眸光冷彻。

中午更新了，现在时间真是捉襟见肘，还好这边的事月底前应该能结束掉，饿着肚子求红票，我能把它们生吞下去！