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“子圣文集(..)”
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侠赋
吾参之常闻侠勇之道,何耶?无它,义也,虽千万人,吾独往矣。
侠之所在,义之所行,何耶?鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,两者不可兼得,舍生而取义者也,遂作斯赋,以颂其情。
昔年燕赵客,慷慨多悲歌,愿为君王兮,冒死解难,愿为万民兮,为天下往。
夫上古周王,凤鸣岐山,当是时,乃恭太公,后乃灭商,方成周之文武,姬氏八百运数之命也,文王创八卦,改伏羲繁杂,简天皇之意,倡德治,乃不世之贤矣,武王伐商,率诸侯于盟津,坐镇中军,四方之主矣。
至西周末,幽王烽火戏之,红颜自来刮骨,古来多魅祸政,造父御马有方,先穆王喜之,焉可之其当兴,此定数,乃命也!
平王东周,列国乃盛,代天巡狩,早失其鹿,唯余九鼎,乃保不灭!
前言乃序,为其述侠之境矣,侠由何生,为其而赴,此其由来,不可不谓矣。
春秋时,民风纯朴,常言尧舜之道,乃信德治,战事之先,常先预之,后方约战,两军阵前,常齐整其阵,方出击,宋襄公时,泓水败退,其风方乃止之。
战国时,墨翟起于宋邑,师出儒家,后乃自立,创兼爱非攻之名,闻于天下,《韩非子?显学》曾有云曰:“世之显学,儒墨也。”
翟善守,常御强暴,行非攻之事,宣兼爱之神于苍生,乃天下豪杰之所望,乃一代之大家,一时之人杰矣。
然其忽闻世间,有一人,姓公输,名般,善攻,常造攻城器械,一日为楚攻宋,翟乃阻之,一番游说之言,王愿其演之,九攻九距,般全败,墨子指其九处破绽,遂罢。
七雄时,周天子失其鹿久矣,秦王政,嬴姓,雄才大略,其麾下虎狼,龙盘虎视,眈眈久矣,平王为挽其威,欲连诸侯伐之,遂后为秦所灭,螳臂挡车,犹见其不自力矣。
后,秦乃灭六国,扫六合,行一统之事,六国余族,恨嬴秦氏,恨不生食其肉,睡寝其皮,其恨犹天地之极,万世不可移也。
古来燕赵多英杰,穷生重义之士,豪客为一诺,愿粉身之,碎骨达其愿,是以,反秦之士,多乃此地,愿为故国至,忠心犹在,为君效力,复其河山矣。
燕者,北矣,都蓟城,战国末时将灭,太子丹恐,为寻生迹,欲召一奇侠之士,行那千古未有之行。
本欲田光行之,光曰:“老夫老矣,不足以成大事,”
遂荐一人,姓荆名轲,愿为天下往。
《燕丹子》载三事,分为,“金瓦击龟”
、“千里马肝”
核动力战马,钛合金长枪,不死军团,纵横末日!!...
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