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第164章传道（第1页）

尧慕林哈哈一笑，冲眼前这个中年男子道：“你如果没事，又愿意听，那我就讲咯。”

顿了一下，又冲众人问：“你们都愿意听？”

“讲你的！”

“我们愿意听尧医生说，您长得又帅，说话又好听。”

众人纷纷应和。

尧慕林忍俊不禁，清了清嗓子，悠然道：“这胃痛啊，主要是由于胃气阻滞，胃络瘀阻，胃失所养，不通则痛导致的以上腹胃脘部发生疼痛为主症的一种脾胃肠病证。

所以，胃痛，又称胃脘痛。

本病在脾胃肠病证中最为多见，人群中发病率较高，中药治疗效果颇佳。

古典医籍中对本病的论述始见于《内经》。

如《素问，六元正纪大论篇》谓：“木郁之发，……民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不痛，食饮不下。”

《素问·至真要大论篇》也说：“厥阴司天，风淫所胜，民病胃脘当心而痛。”

说明胃痛与木气偏胜，肝胃失和有关。

《素问，举痛论篇》还阐发了寒邪入侵，引起气血壅滞不通而作胃痛的机理。

《伤寒论：辨厥阴病脉证并治》曰：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之，利不止。”

其中的“心中疼”

，即是胃痛，此为后世辨治寒热错杂胃痛提供了有益的借鉴。

后世医家因《内经》胃脘当心而痛一语，往往将心痛与胃痛混为一谈，如《千金要方·卷十三·心腹痛》中有九种心痛，九种心痛是虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛。”

众人听的瞠目结舌，没想到一个小小的胃痛，竟然还有这么多的说法。

门口一个年轻人突然问道：“是不是胃痛治疗起来只需要缓急止痛就行了？根据痛则不通的说法，是不是胃痛都有淤堵呢？”

听的正起劲的患者不满年轻人打断尧慕林的话，纷纷投去不满的神情。

这年轻人尴尬的笑了笑：“不好意思啊，听的起劲，忍不住说了一句。”

尧慕林摆摆手，示意无妨，倒是这个年轻人能够想到这里，说明了他应该也看过医书，否则也说不出这样的话，不由得多看了他几眼。

见他生的唇红齿白，一脸的英气。

尧慕林喝了一口水，继续道：“如果中医按照这个方法来，那就是头痛医头，脚痛医脚了，这未免也让中医看的太简单了，也让人忒看不起中医了。

这里所说的心痛，实际上多指胃痛而言。

《济生方·腹痛门》对胃痛的病因作了较全面的论述：九种心痛“名虽不同，而其所致皆因外感，内沮七情，或饮啖生冷果实之类，使邪气搏于正气，邪正交击，气道闭塞，郁于中焦，遂成心痛。”

《和剂局方》《太平圣惠方》《圣济总录》等书，采集了大量医方，其治胃痛，多用辛燥理气之晶，如白豆蔻、砂仁、广薷香、木香、檀香、了香、高良姜、干姜等等。

金元时期，《兰室秘藏，卷二》立“胃脘痛”

一门，论其病机，则多系饮食劳倦而致脾胃之虚，又为寒邪所伤导致。

论其治法，大旨不外益气、温中、理气、和胃等。

《丹溪心法·心脾痛》谓：“大凡心膈之痛，须分新久，若明知身受寒气，口吃冷物而得病者，于初得之时，当与温散或温利之药；若病之稍久则成郁，久郁则蒸热，热久必生火。”

胃痛亦有属热之说，至丹溪而畅明。