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第160章相生相克（第2页）

有个例子就能很好的说明，比如说咳嗽，通常我们的第一反应咳嗽应该是跟肺有关系，是肺出问题了，可是我们会发现有些咳嗽，一味的用清肺润肺止咳的药却收效甚微，那么我们就应该考虑下是不是肺的“母”

或者“子”

的问题，也就是脾土或者肾水出问题了。

当一个人的咳嗽伴有痰多，纳差，乏力，便溏这些症状，并且看到舌体是胖大的，舌苔是腻的，那么我们在治疗这类咳嗽的时候，我们要考虑一下要用上一些健脾的药物，你用上一些健脾的药物，比如茯苓，白术，那么我们会发现，这类咳嗽用上健脾的药物以后就会好的很快。

说明什么问题呢？说明这类的咳嗽，其根源是在脾上，而不是在肺上，因为脾属土，肺属金，土生金，这个就是一个典型的“母病及子”

的表现，所以我们治疗这类咳嗽主要要在治脾，而不是在治肺，所以陈修园会在《医学三字经》里提到，肺最重，胃非轻；肺如钟，撞则鸣；风寒入，外撞鸣的说法。

另外就是，那么同样是咳嗽，如果患者老是感觉到有气往上冲，而且把脉的时候已经发现他的尺脉比较弱，那这个人的咳嗽也很可能就是因为肾不纳气造成的咳嗽。

那我们在治疗这一类咳嗽的时候，用上一些补肾气的药物，恢复这个肾纳气的功能，这样的话对于治疗这类咳嗽的效果就会非常好，这就是一个“子病及母”

的一个病例。

我们在中医的治病方法上面，还有这么一条“虚则补其母，实则泻其子”

。

再比如说我们有一些心气虚心血虚的病人，我们在用药或者是取穴的时候，加上一些补肝的药物，或者是补肝的穴位，那么对于这个补心会起到更好的作用，因为木是火之母，所以当心火虚的时候能补一下肝木，这样会起到更好的效果，这就叫“虚则补其母”

。

再举一个“实则泻其子”

的例子，同样我们也可以继续用肝木和心火来举例，如果肝火太旺，那么我们也可以泻其子，也就是心火。

在治疗一些肝火太旺引起的头痛，头晕，烦躁等症状的时候，我们配合用上一些泻心火的药物和穴位效果会更好。

这些就是五行相生在治疗当中的应用。

同样的，五行相克在中医上也是运用的比较多。

五行相克的应用

还是用一句话来举例。

有这么一句话“见肝之病当先实脾”

，这句话的意思是，如果见到肝有病了，肝出问题了，那么首先考虑要先实脾，肝属木，脾属土，木克土，所以肝木太过必然会乘土，那么补脾土就很有必要了，不然就会被肝木所“欺负”

了。

这些就是中说到整体观念。

作为中医来说，看病一定要有这个思维，而不是头痛医头，脚痛医脚。

有了整体观念，用好五行当中的相生相克原理，在治疗疾病的时候才会起到更好的效果。

另外，相克更详细一点来说，中医里面讲到五色五味入五脏，里面讲的糖的甜味是入脾脏的，而脾脏对应的是五行当中的土，如果吃太多的糖，会使脾脏的功能亢进，根据五行相克的理论就会克制住水，也就是肾脏的功能，而中医里面讲到：“肾主骨生髓”

还讲到“齿为骨之余”

所以我们结合到一起就能知道为什么吃糖多就会牙齿不好了。

再举个例子，人生气了吃饭就会涨肚子，吃的饭就不消化着是什么原因呢？我们可以这么理解，都知道人生气要伤的是人的肝脏，，肝是属木的，木是克土的，所以说，人生气，肝阳上亢就会克制住木也就是脾的运化功能。

所以这就是人生气后不能吃饭的原因。”

想到这些，尧慕林好像打开了一个新的门户，差点忍不住叫出声来。

考虑到身边躺着女友已经睡着，尧慕林愣是做了几次深呼吸，才算是把激动的心放平和。

也不知道辗转反侧了多久，尧慕林才算是有了困意。

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