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第384章 吐蕃的命运（第3页）

但他们有足够体量，有足够财富，我们给他当雇佣军，借助萨珊的力量恢复我们的实力。

萨珊如果成功撑下去，那我们将来会多一个帝国级别的盟友。

如果真到萨珊注定覆灭的时候，我们还可以掠夺萨珊的资源。

一个帝国的资源，哪怕只有一小部分，对于我们吐蕃来说，也绝对足够我们发展了！

然后等到戒日王死后，戒日王国动荡，再去讨伐戒日王朝！”

松赞干布听到赤山扬敦的话，不由若有所思：“去萨珊帝国做雇佣兵磨炼吗？”

“嗯！”

赤桑扬敦点头道，“我们想要以最快速度恢复，光靠吐蕃的资源是绝对不够的。

那怕是再过百年都未必足够达成尚公主的期望，但借助萨珊帝国的资源就不一样了。

我们恢复的速度绝对比我们预估的更快！”

“好！”

松赞干布听到赤桑扬敦的话，思索着道，“我们怎么跟萨珊帝国搭上线！”

“我觉得可以交给我试一试！”

赤桑扬敦道：“我们的本教与琐罗亚斯德教乃同出一脉，追溯起来创立本教的本祖，更是琐罗亚斯德教的信徒。

以此入手，相信萨珊是绝对不会拒绝我们的友谊与帮助，毕竟他们所面对的大食，可是绝对不会放过异教徒的啊！”

“那就拜托给伱了！”

松赞干布有些意外的看着赤桑扬敦。

说实话关乎本教与琐罗亚斯德教之间的关系，哪怕他身为吐蕃之主，也并不是非常清楚。

因为本教创立时并没有吐蕃文字，所以当初很多历史记录早就已经遗失了。

也就只有那些真正的本教内部信徒，才在口口相传之中，清楚的知道里面的关系。

这时候的赤桑扬敦不由看了一眼桑布扎，虽然两人都是松赞干布最核心的谋臣，但两人的立场却是截然不同的。

因为桑布扎是佛教徒，创造藏族文字，用佛经作为启蒙教材，对赤山扬敦这种注重战略的智者来说，他能够看到了桑布扎期望在藏族传播佛教的目的。

甚至哪怕将来佛教做大，本教要进行打击，但只要这些藏文没有根除，那佛教自然会死灰复燃。

说实话，正如同桑布扎清楚知道，在赤桑扬敦活着时传播佛教那就是找死。

所以做好了传播佛教的基础，但并没有亲自动手传播，而是等待将来的契机，

历史上松赞干布迎娶文成公主，成为了佛教第一次在青藏高原上传播的契机。

其中很重要的原因就是桑布扎用自己的一生去创立藏文，去创造蕴藏佛学思想的藏文。

文成公主所带来的佛学经典，更多的只是一次导火索而已，否则文成公主带去的儒家经典也很多，怎么不见吐蕃全盘儒学化。

其中在很多不起眼的地方，正是有着很多智者在暗处负重前行。

只不过，这些负重前行的人心甘情愿的让自己成为推动那浪花翻滚的潮水而已。

如果是原本历史，松赞干布出于平衡自己手下势力的原因，所以重视桑布扎，更借助文成公主从大唐带来的佛经暗度陈仓，扶持佛教跟自己手下的本教相互制衡。