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第258章大明的根本问题是将杀猪刀丢了（第2页）

若是时间长了，你就不会有这样的想法。

富户和贫户各有各的难管之处。

然只要咱们将脸打硬，手段凌厉狠辣一些，富户反倒是比贫户听话。”

是这么个道理吗？谢霄君对陈大有的话半信不疑。

富户会比贫户更容易听话？这不光是陈大有、谢霄君等基层官员探讨的事，也是朝中重臣思考的事。

之前皇帝说向富人征税、更有利于国家，也更容易些，周延儒对这话的后半句尤为怀疑。

有钱人是个什么情况，周延儒再清楚不过了。

人家之所以有钱，肯定是有原因的，没个盘根错节的关系网，他怎么可能平白无故的成为有钱人，正因为如此，这些人才更难对付。

哪像贫民，几个衙役过去就吓的腿肚子打颤，大气都不敢喘，这样的人只要有肯定能征上税来。

最近随着农税征收工作的进行，各地陆续传来了一些数据，这些数据似乎颠覆了周延儒的想法。

征税工作才开始没多久，今年征上来的农税总数就已经超过了以前北直隶的正税数额，要知道这才刚刚开始而已。

最令人纳闷的是，现下缴税的主流都是富户，谁让他们纳税数额大，在目前的账目体现上比较明显哪！

周延儒有些琢磨不透富人的心思，但朱由检琢磨的相当透。

确实富人会比穷人心思更灵活、手段更多、更有势力。

但有一样，他们比贫民更怕失去，比贫民更怕死。

只要拿捏住这条，就能整明白施政策略。

富户的这个特征，用后世的一句话就叫民族资产者的妥协性。

何止是他们有妥协性，实际上在数千年的皇权影响下，绝大多数人都有妥协性。

在朱由检看来，大明所有阶层都有些共同属性，概括起来就是无耻起来没底线、妥协起来没底线，沾便宜没够、当孙子也没够，能沾便宜的时候一点不会考虑自己的野心是不是会将盘子撑爆。

但刀架在脖子上的时候，他们也可以最大程度的妥协！

都会妥协，富人能妥协的余地大啊！

穷人能有多大余地？妥协到没有退路的时候，他们就会成为李自成或者是跟着李自成干事。

这次税制改革，朱由检对是否能推行没有过多担忧，他担忧的是能不能有个稳定的外部环境。

只要外部环境稳定，改制就能推行下去。

因为改制中，并没有将任何一方推向绝路，在剥夺他们特权的同时，亦拿出了相应的利益来进行置换。

有些利益，甚至比他们失去的要大，以富人们的心思，他们很容易想清楚孰重孰轻。

拿出大量的利益去赎换既得利益，改制岂不是是白折腾了？当然不白折腾，大明的问题不是利益被富人阶层侵占，而是他们可以不通过朝廷侵占利益，这才是要命的事！

富人不通过朝廷直接侵占利益，朝廷就只剩个壳子了，那还有实力来解决问题？当年周天子分不了猪肉了，天下诸侯就一哄而散，不听召唤。

大明同样是这个问题，将分猪肉的权柄丢了，朱由检要做的事是重新将杀猪刀和猪肉找回来。

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