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第3章 麟趾呈祥（第4页）

他心甘情愿为了韩梅终身不娶，硬可牺牲自己牺牲家庭，意志坚如磐石。

168年前匈牙利爱国主义战士著名诗人裴多菲写过一首脍炙人口的爱情诗“自由与爱情”

：

生命诚可贵爱情价更高

若为自由故二者皆可抛

它道出了生命、爱情与自由的关系，当然这里的自由指的是为了国家为了民族而献身的自由。

裴多菲出身于一个社会最低层的贫苦家庭，23岁时喜欢上了一个上层社会家庭的小姐尤丽娅，但由于社会地位的差别可望而不可求，后来由于裴多菲的努力改变了自己的社会地位，娶得了尤丽娅，但蜜月未满战争爆发，他毅然决然放下妻子奔赴前线为国效力，这首诗就是在这样的背景下写成的。

裴多菲最终牺牲在战场上，时年26岁零7个月。

步着“自由与爱情”

描写张英泽目前的心境应当是：

生命诚可贵爱情价更高

二者都不放心内如火烧

张英泽与裴多菲的心境表达有不同处也有相同处，不同处是后来社会地位不同身份不同，裴多菲成为诗人家境和社会地位显著改变，张英泽仍然是贫苦人，裴多菲诗里的生命指的是自己生命而张英泽的生命指的是母亲生命和家庭生命，张英泽母亲高声发火时要死要活，要张家后继有人。

最大的区别是裴多菲为了自由二者皆可抛，张英泽是为了自己以后二者皆不抛。

但他们有一个最大共同处都是描述生命与爱情的。

而且写出了爱情的伟大、圣洁与重量，非常可贵。

晚上，杜家前一天一切婚前礼仪都进行完之后，杜二狗专门做了几个下酒小菜招待前来帮忙的朋友，张英泽顿时酒性大发摩拳擦掌划起拳来。

开始还文质彬彬慢条斯理你一杯我一杯，文明出拳礼仪出拳文明饮酒礼仪饮酒，但后来随着酒精刺激老太太纺线线逐步上劲，加快速度加快步伐进入拼刺刀白热化。

一心敬你，两相好，三桃园，四季发财，五子登科，六六大顺，七巧图，八仙过海，快到了，满堂红。

这是刚开始时的十句行酒令，输者端起酒杯一饮而尽，并且饮完后把酒杯反扣下高高举起，让大家观看自己干干净净彻底喝完了。

有时还要说几句笑话或开个玩笑，轻松轻松活跃活跃酒场气氛。

随着速度加快气氛逐渐变浓情况紧张起来，两划拳者脸面绷得紧紧地眼睛睁的大大的，互相监视着对方，看对方是否出错耍赖。

到最后白热化拼刺刀时，双方胳膊肘拄在桌子上脸对脸拳对拳，只说数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。

张英泽由于经常喝酒，最大量可达斤半甚至二斤，在场的人都不是他的对手，大家便暗暗合计整治他，以他不喝干净罚酒，以他出错拳或输拳大家摁住灌酒，喝得他晕晕荡荡酩酊大醉。

因点着的煤油灯油尽灯灭，有人便把手电打开蹲在桌子上照明，光柱直射屋顶，张英泽手指着光柱嘴里含糊不清的嘟囔着：

“你们大家信不信，我可沿着这根白柱子爬上房顶。”

说着他就张开双手双臂扑了上去，一下扑空趴在桌子上呼呼大睡。

第四回韩父归天

韩洪俊因心梗突然去世，终年48岁。

韩洪俊生前曾流露过他死后要回老家进祖坟，韩梅尊重父亲遗愿将父亲灵柩送回老家。

千里迢迢从兰州搬灵柩到山西何其容易，一路上除正常的运费外，韩梅又吃了不少苦受了不少罪，逢关过卡付小费不说还得磕头作揖求爷爷拜奶奶，本来重孝在身心情悲泣，还得强装笑脸迎合别人。

没有办法，母亲年龄大弟弟尚幼，家庭大梁只有她来挑。

按照杨柳庄的习俗在外死亡者老人（上面再无长辈），灵柩只能进家庙不得进家里，就是少者也不能进家里更不能进家庙，只能停放于村外破窑洞，因而韩父灵柩准备停放于村内韩家祠堂。

当灵柩到达村口时已有迎接锣鼓队等候在那里，锣鼓队敲击着咚咚锵咚咚锵的鼓点把灵柩迎回了韩家祠堂。

韩家祠堂是一座四合大院，正北房悬挂着韩家祖辈的诸位神位图，韩父灵柩停放在神位图之前房子中央。

灵柩前是灵位桌，桌子上摆放的是韩父遗像和烧香香炉，灵桌下面放有烧纸灰盆，俗称烧纸盆。