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不止是他,周边人也都在呢喃着。
主持法辨的大和尚看着关宁,目中惊骇。
“这什么意思?”
“大家好像都很震惊!”
“到底什么意思?”
“我怎么有种不明觉厉之感?”
“你明了什么?”
“不知道。”
“那你还说?”
“施主所言极是,其境界之高,贫僧自愧不如。”
这时慧心法师开口,充满敬佩之意。
这让旁人更加疑惑了。
明明关宁说狗屎是佛,为什么慧心还说其境界高?
难道他也承认狗屎是佛?
“关键是在于后面那句话,见诸相非相,即见如来。”
主持法辨的道悟和尚解释道:“其间意境犹如,理在何处,理在世间万物,慧心法师说众生皆是佛,而关世子言明一切皆为佛,你眼中看之是佛,它就是佛,这是一种更高的境界。”
“原来如此。”
“你悟了吗?”
“没有啊。”
“那你点什么头?”
“我见大家都这样,所以我也这样。”
“多话没有,关世子厉害!”
周边感叹之声,不绝于耳。
薛怀仁内心震撼,看着面色呆滞的宋丞,明明这与他想要的结果相驳,但他却有种得意之感。
关宁已胜一筹,轮到慧心发问。
他开口道:“刚才施主之言,可知佛法之深,不知施主信不信极乐与地狱。”
“我信。”
关宁淡然开口。
“那极乐在哪里,地狱又在哪里?”
这个问题,实在刁钻。
在旁人看来,这应该是关宁问慧心的问题,却被反问了出来。
佛教认为,善者去极乐,恶者下地狱。
可极乐也好,地狱也罢,本就是虚妄之说。
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