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第77章 大九爷（第1页）

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“除灵者之时间之行（.shg.tw）”

！

鉴于以此，本文就笔者在这方面的研究提供给读者，以便与有识之士共同商榷。

据《历代神仙通鉴》记载：钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。

唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。

帝闻之，赐以红官袍安葬。

到了天宝年间，相传唐明皇李隆基在临潼骊山讲武后，偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，而把他吃掉。

大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”

，皇帝梦醒，即刻病愈。

于是，命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。

最早记载钟馗的是《全唐诗》收录的唐明皇时的一位宰相张说的诗《谢赐钟馗及历日表》。

其中有感谢皇上赐给自己钟馗像的事。

宋代《醉翁谈录》也有记载：除夜，旧传唐明皇是夕梦鬼物，名曰钟馗，即觉。

命工绘画之。

至今人家图其形，贴于门壁。

尔后，道教尊钟馗为门神，封钟馗为祛鬼逐恶的判官。

关于钟馗为终南人之说，在各种古书典籍中均有记载。

《唐逸史》有：“臣终南山进士钟馗也”

、宋《事物纪源》有“钟馗者，终南进士也”

。

明万历年教坊编演的杂剧剧目《庆丰年五鬼闹钟馗杂剧》，楔子里交代说：钟馗是终南山人氏。

明·凌元翰《题颜辉鬼猎图》：“终南进士乃好武，野魅山精皆部伍。

搜田也欲从四时，作声恍如聆一鼓”

；清·郑板桥《题黄慎钟馗酌妹图》：“五日终南进士家，深怀巨盘嘴生涯。

笑他未嫁婵娟妹，已解宜男是好花”

；清·李方振《跳钟馗》：“锦伞银鞍簇软轮，灯花影扉得袍新。

终南进士谁尴尬，错认泥梨啖鬼人”

；齐白石《摇扇钟馗》：“乌纱破帽大红袍，举步安闲扇慢摇。

人笑终南钟进士，鬼符文章价谁高”

；汉族民间话本小说烟霞散人的《斩鬼传》：“话说唐朝终南山有一秀才，姓钟名馗，字正南”

；云中道人的《平鬼传》：“话说大唐德宗年间，有一名进士，姓钟名馗，字正南，终南人氏”

。

以上文献记载都没有北宋科学家——沈括所撰的《梦溪笔谈·补笔谈》里记载的情节丰富和完善。

纵观以上资料，不管其情节详略与否，都有一个共同之点，那就是钟馗在为皇上介绍其身份时说过的一句话：“终南进士”

或“终南山进士’’这就为后人推断钟馗故里提供了蛛丝马迹。

但不管是“终南进士”

或“终南山进士”