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“道帝鬼修(.shg.tw)”
!
深夜,收拾妥当一切小五便离开了拓跋家的宅院。
玲儿的事算是告一段落了,至于死尸身上的鬼气就不需要小五亲自来了。
拓跋家明天会去寺庙请几个道行高深的和尚,来给些死尸做一场法事,驱恶向善,再入轮回。
多半鬼气就会消散,魂魄再次进入轮回。
然后再将他的尸体火化,防止尸变,好生安葬,避免出现僵尸。
小五现在什么都不需要想,要做的就是好好睡觉,争取一天就休息过来。
刚躺下一会儿,还没睡踏实,郭家宅院的门外便传来了由近及远敲敲打打的声响。
声音太大,小五实在是睡不着了,他极其不愿意的起身准备去门口看看是怎么回事,不料看见的竟然是拓跋氏家的家老带着队乐器班子和许多谢礼,过来答谢小五的救命之恩。
拓跋家与李老爷子家的确不太一样,鬼上身这事本该低调或者掩饰才对,拓跋家却没有一点遮掩的意思。
小五仔细一想也倒是明了了,世上没有不透风的墙,想要遮掩住太难了,还不如大大方方的,这也未尝不是一种态度和方法。
小五看着眼前这好大的排场,一时间觉得乡俗害人,以后想要安生的睡觉都费劲了。
这以后自己救的人越来越多了,父母双亲还不得被这每天敲锣打鼓的队伍烦死。
出了门,郭远山便是一家之主,他赶忙带着吕氏迎了上去,简单客套了几句以后,郭家便把送谢礼的拓跋家老迎进了屋子。
两个长者坐在北屋上首,拓跋家的长者自然是千恩万谢,免不了还要多夸赞小五几句,郭远山也自是谦虚的推辞,大家其乐融融。
两家人很快便结束了友好地交流,拓跋家留下了些谢礼和一个女孩便离开了。
小五看着眼前有些呆滞的姑娘,一时间愣住了。
这家伙送谢礼就送呗,怎么还送上人了。
赶忙上前来到了母亲吕氏面前,问过之后,小五这才算是了解了个大概。
其实夏族人千百年来,就有‘大恩不言谢,言谢多送人’的乡间谚语。
对于恩情很大的恩人,为了表达自己内心的谢意,很多夏族人愿意送恩人一些有特长的家奴或者优秀的奴隶,来表示自己心中的千恩万谢。
这种习俗在中上层社会尤其盛行,大家倒是没觉得有什么奇怪,只是小五之前还不算了解罢了。
小五点了点头,算是明白了。
夏族人称的‘家奴’,也叫‘下人’,大多是些自愿卖身的穷苦人,这些人可能是为了活命,可能是为了活命或者减轻家里的负担,甚至只是为了卖身葬父等等。
为了种种原因没有办法,自愿把自己卖身到另一个有点钱财的家庭中,为奴为婢。
签下卖身契,这就算是别人的人了,许多事由不得自己了。
卖身契也可分为两种——死契与活契。
死契大多是卖身一辈子的契约。
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