免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百七十一章 人道（第2页）

所谓道，是万事万物的道。”

“而书中，老子大圣主要讲的是人道。”

“道德经第五十二章中，关于道有详细的描述：有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“这里可以看到，道乃先天地而生，在道面前，连天地都显得渺小，因为天道，地道，除此之外还有更大的道，大家知道是什么吗？是宇宙之道，万世万物之道，在道之下，万世万物的道平和共处，绝对没有任何争端。

比如天和地，会因为互相看不起而打架吗？”

在道德经第二章就很清楚的说道：天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗居。

夫惟弗居，是以弗去。”

“天下如果都说好就是好，那就糟糕了。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

这是什么意思呢？”

“按照大家所言，天空高与大地，是不是就该歧视地，侮辱与大地，然后引起各种争端和战争。”

“而我还要告诉各位的是，自然更高与道。

何为自然？就是自身本来的样子。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

天就是天，地就是地。

但如果天地引发了争斗，就不是自然，为什么呢？大家看起来觉得天空高远，应该崇拜，但是你应该不知道，如果没有大地，就不会有天空。”

“强弱相比，有弱才有强，有难才有易，有上才有下，有音有声才能有声音，前后相连才有顺序。”

“同样的道理，如果没有弱者，就没有强者。

天空有雨露恩泽大地，其实雨水来自大地。

天空有太阳照耀大地，其实是因为有大地吸引着阳光。

所以作为强者，必须照顾弱者。”

“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。”

“所以作为一个强者就有圣人之心，处无为之事，行不言之教。

作为一个强者，本身对于弱者就是一种压迫，所以照顾弱者之时，还必须讲究方法。

就是在无为无言中独体恤弱者。

让万物兴起而不加倡导，生养万物而不据为已有；抚育万物但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀。

正因为他不居功，所以他的功绩就不会失去。”

“只有这样的强者，才能算作真正的强者，而不是一个人人恐惧的野兽一样野蛮之人。”

“欺凌弱者，有违天道自然的。

而作为有违天道的代价，有遭一日，强者必将受到讨伐，从而引发人道乱伐，战乱不断，永无安宁。