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第一百七十章 说道（第3页）

这便是自孙子大圣之后，无人在能突破圣境，甚至当世连元一境都已是巅峰的原因。”

众弟子闻言，有些惊惧。

紫天尊者和两位太上长老闻言，皆是猛然一怔。

“原来，始终不能突破半分的原因，就是心中无道的原因吗？”

而有弟子有些不甘。

“我们有这么差劲吗？”

薰儿继续道：“接下来，我便为大家讲，何为道。

与道对比，你究竟是不是真的差劲。”

“第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。

无，名天地之始也。

有，名万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。”

“第一章中，老子大圣提出道的名称，紧接着，又道：此名非寻常之名。

老子大圣紧接提出，有与无。

无乃天地未开的混沌虚空。

有乃万物之母。

简单的说，就是天地万物都没有，有就是天地万物都可以有。”

“那么这句话联系起来，讲的就是，道在天地中可以有，也可以无。

可以看得见，也可以看不见。

但你既然说出来，那便是心中有道。

而这心中只道，究竟是什么呢？”

“‘故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

’我们依然不知道道是什么，但我们可以通过感知来感悟其中一些奥妙，诸位谨记：天地有两种状态，有与无的状态，人同样有两种状态，有与无。

心中脑中有所欲，便是为有，无欲便是为无。”

“时常以无欲空灵的状态，来观察道的奥妙。

而在有欲有思想的时候，来观察道的轮廓和边际。”

“那么本章重点，就在此句，诸位生存，无非就是有欲与无欲的状态，然而绝大多数人，几乎没有无欲的状态，更别说去观察道中奥妙所在。

我说的可对？”

“薰儿”

说到这里，问了问全场弟子道。

众弟子闻言有些抹鼻子瞪眼。