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对这个问题我没什么要说的。
但我相信自己是火的后代。
不然的话,就不能解释为什么看到它就像见了爷爷,见了爷爷的爷爷一样亲切。
这个想法一说出口,他们——父亲,哥哥,管家,甚至侍女桑吉卓玛都笑了。
母亲有些生气,但还是笑了。
卓玛提醒我:“少爷该到经堂里去看看壁画。”
我当然知道经堂里有画。
那些画告诉所有的麦其,我们家是从风与大鹏鸟的巨卵来的。
画上说,天上地下什么都没有的时候,就只有风呼呼地吹动。
什么都没有的时候在风中出现了一个神人,他说:“哈!”
风就吹出了一个世界,在四周的虚空里旋转。
神又说:“哈!”
又产生了新的东西。
神人那个时候不知为什么老是“哈”
个不停。
最后一下说“哈”
的结果是从大鹏鸟产在天边的巨卵里“哈”
出了九个土司。
土司们挨在一起。
我的女儿嫁给你的儿子,你的儿子又娶了我的女儿。
土司之间都是亲戚。
土司之间同时又是敌人,为了土地和百姓。
虽然土司们自己称王,但到了北京和拉萨都还是要对大人物下跪的。
是的,还没有说到银子。
但我以为我已经说了。
银子有金子的功能本来就叫人喜欢,加上它还曾给我们带来好运的白色,就更加要讨人喜欢了。
这就已经有了两条理由了。
不过我们还是来把它凑足三条吧。
第三条是银子好加工成各种饰物。
小的是戒指、手锡、耳环、刀鞘、奶钩、指套、牙托。
大的是腰带、经书匣子、整具的马鞍、全套餐具、全套的法器等等。
在土司们的领地上,银矿并不是很多,麦其家的领地上干脆就没有银矿。
只是河边沙子里有金。
土司组织人淘出来的金子,只留下很少一点自己用,其它的都换回银子,一箱箱放在官寨靠近地牢的地下室里。
银库的钥匙放进一个好多层的柜子。
柜子的钥匙挂在父亲腰上。
腰上的钥匙由喇嘛念了经,和土司身上的某个地方连在了一起。
钥匙一不在身上,他身上有个地方就会像有虫咬一样。
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