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第一百二十六章卖红薯芽儿（第1页）

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二毛子的爸爸和薛老喜是“连襟”

，土话说叫“挑串”

。

两个人平时不怎么来往，但办起“倒鸡毛”

的事来两个人时常是一拍即合。

平时薛老喜管着队里的一切事务，二毛子一家自然也是很占便宜的。

“连襟”

的关系很微妙，利益一致了就近一些时候，利益不一致的时候就远一些时候，但姐妹两个因为血缘的关系，一般的情况下都是心连着心的。

那一段时间，为了解决温饱的问题，上级是允许人们开荒地的。

一时间，山上、沟边、房前屋后到处都是人们开垦的一片儿片儿的荒地。

荒地上产的粮食是属于自己的，但因为土地贫瘠，没有水利条件，产量是很低的。

荒地上最合适种的作物是红薯，因为它耐旱耐贫瘠。

要种红薯就得有红薯芽儿。

因此，在村南队里的“红薯母池”

以外，人们便另起炉灶挖起了一个个属于自己的“红薯母池”

，培养自己的红薯芽儿。

苏家屯“红薯母池”

最多是挖在东西两个“黑眼沟”

沟边或者较平缓的沟半崖，那样做会节省很多的土地。

人们依靠那样的地势找一个适合挖土坑地方，挖成一个方方正正的土坑，在土坑里仔细地挖三四条相通的“火道”

，在山上捡一些薄薄的石片把火道盖上，又在火道上垫一层牲口棚里的的草粪，把经过仔细筛选的红薯一颗颗垂直地摆在那层草粪上，最后再在红薯层上面铺一层厚厚的麦糠。

一切准备就绪，在麦糠上插上一根温度计，以便随时检测“红薯母池”

温度的高低。

这时便要在一边的火窑的点火加温了，一旦点起了火，就要不断地在那层麦糠上洒水，大概四五天的时间，那池红薯芽儿便绿丝丝地发了出来。

这个活儿，农村人把它叫做“压红薯母池”

。

这个活儿里面有很多的技术含量和科学道理，但她是自从有红薯以来就有的，是人老几辈子一代一代传下来的，所以我常想：《朝阳沟》里的那一句话，“庄稼活不用学，人家咋着咱咋着”

是不对的。

自己“红薯母池”

里的红薯芽儿只供自己在荒地里栽红薯用，是不允许买卖的，那是“投机倒把”

的行为。

但是时间长了，自己荒地栽上红薯后剩余的红薯芽儿就在池子里疯长，人们觉得也可惜。

这时就自然地产生了“黑市场”

，那些没有技术或者懒惰一点的人就不再“压红薯母池”

了，他们产生了到那个时候买红薯芽儿的念头，相反的那些有技术和勤快一点的人就产生了卖红薯芽儿的念头，这样一来二去就形成了买卖的“黑市场”