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第七十一章
师父说道:“首先‘鬼门十三针’的使用时机是,确定病人得了情志类疾病,也就是所谓‘邪病’时,下针效果最好,至于如何确定病人得了邪病,诊断的方法有很多,但经我多年临床经验来讲,主要有两点,第一点是病人出现胡言乱语、疯癫打骂、神智混乱等行为。
但仅仅依靠第一点,临床时会诊断错误,因为精神病患者也会出现上述情况,但大部分精神病的病因可以归纳到内科的范畴,所以第一点仅供参考。
但你俩要记住,但凡情志类疾病表现到人身上,总会出现类似精神病的症状,可以这样说,精神病不一定是情志类疾病,但大部分的情志类疾病一定会出现类似精神病的行为。”
师父顿了顿接着说道:“第二点是一旦病人得了所谓‘邪病’,那么病人中指的第三指节,也就是从中指根部起的第一指节两侧有很强的跳动感,这是针对所谓‘邪病’最准确的诊断方法。”
我想起师父那晚在诊治张万森时,有一个在中指上作切脉的动作,当时我对师父的这个举动很是不解,现在听师父这么一讲,我心中的疑惑消失殆尽。
师父继续说道:“这里有一个要点,第二种在中指上的诊断的方法,男女病患是不同的,男病患要在左手中指作诊断,女病患要在右手中指做诊断。”
师父说完,拿起我和赵宁的手,分别做了一下诊断的动作。
师父喝了一口茶接着说道:“诊断方式我已经讲完了,最后总结一下,就是一旦病人出现胡言乱语、疯癫打骂、神智混乱等的行为,加之中指处有很强烈的跳动感,那么这病人就是得了所谓的‘邪病’,这时需要用‘鬼门十三针’来治疗。”
我和赵宁点了点头。
师父说道:“现在我们讲‘鬼门十三针’的操作。
‘鬼门十三针’在《千金方》中的口诀是‘百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼床针要温,八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。
’”
我和赵宁准备将这口诀记在本子上时,师父制止道:“这口诀不用记,书上都有呢,以后翻书就行,下面我说的是书上没有的,这个你俩记一下。”
师父继续说道:“‘鬼门十三针’有一个大原则,男病患要从左边下针,女病患要从右边下针,如果是对称的两个穴位,像左右手的少商穴,下针的顺序男病患先在左手下针,后在右手下针,女病患正好相反,先右手下针,后在左手下针。
如果是单个穴位,如人中穴,男病患须从左边下针,女病患从右边下针。”
师父继续道:“一针鬼宫,就是说第一针要下在鬼宫穴上,鬼宫穴就是人中穴,因为人中穴是单个穴位,所以下针是男病患要从左边下针,女病患从右边下针,针刺时要求横着下针,男病患可以从左到右直接扎透,女病患相反。”
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