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宽门大院的东方氏家宅正在筹筵搬房事宜,正房摆着一张供桌,油灯晃晃,桌面铺着各色各样的糕点、果物和盘菜,以此祭供宅神;偏房、耳房、过道、堂廊烧着火炉。
古安寨村搬房迁居的习俗便是如此,需要用炉火烘暖新房,再行搬入家当和细软,寓意祛除污秽,火火烘烘。
东方氏乃村里罕见的富贵家户,良田百亩,门丁众多。
数十年前,东方家连生三个女娃后,喜得了孪生贵子,风光了村里村外。
搬房,比起娶妻、寿辰、薨丧、登科,算是小事,然而,东方氏家这次搬房操办得过犹不及,场面堪比当年捐官上任的县老爷。
筵席排落在大院之内,六横六竖,三十六桌。
开席间,一阵噼里啪啦的鞭炮炸响。
鞭炮声响,素来在搬迁、寿辰、嫁娶间习以为常,煞无介事。
然而,这番鞭炮声过后,传来了弦丝快板唱和声。
“一搬二进,三里四常,远近皆亲,四路八朋,六路开道,九五至上……”
一唱一和,外地口音,和声杳处,身影出现在群人的视线中,竟是一对六旬高龄的老夫妇。
古安寨村子不大,人口很多,文化人少之又少。
老千岁是文化人中的古董老标杆,他细品这对夫妇和言俏嘴,心想这是搬迁吉利唱词,是乃人丁兴旺,宾朋开达之寓意,却对最后的一句“九五至上”
不敢琢磨,暗骂此等不成礼数,不成体统,气冲冲地离席而去。
东方家的主人东方伯却胸有成竹,领着夫人,寻来这对其貌滑稽的老夫妇跟前。
说这古安寨村不是穷乡,倒是僻壤,如牛尾巴缝下的一坨灰,藏在旮旯里不惹人留意。
村里少有外人,对外界的认识闭塞,只听村上一辈传一辈留下过一个传说——那是曾经的曾经,村里来一位儒装修者,小村上下引以为奇,却无人乐意搭理。
这位儒装修者硬是在朱三伯家锅屋的芦麻杆堆上留宿三夜,朱三伯家贫,实在养不起孩子,便求他把最小的孩子小七郎带走,免得贱遭了生命。
小七郎一走就是三十年,三十年过后,曾经的朱三伯已经成了耄耋老人,在他弥留之际,想见他一面。
一日,红彤彤的大热天里,一青儒大学装扮的人士走进了家门,立在了老人面前,用一颗丹药,让老人又活了十年。
原来,这七郎离开家乡后,跟着修者通了儒,学了道,掐指算了家父的寿辰,在大限之日,以尽养育之恩。
七郎是那儒装修者带出的弟子,儒装修者成为村人心目中的高人,七郎也成了村里作为修身学道的标榜。
东方伯孪生的孩子端庄聪明,好似早已发现其不是读书登科的料子,便心系知遇与赏识,心想村里来的这对夫妇必是高人,对已临客下的夫妇必是“近水楼台先得月”
。
东方伯和夫人把这对夫妇邀请入房,待等席清客走,好生做了安排。
到得了晚上,东方伯谨慎,特意不让夫人着座,亲自沽酒招待这对老夫妇,另外,将孪生犬子安排门外就站,随时等待吩咐。
foreverthereshallbecoldunderthesun烈日虽在,终有酷寒)riverwillrundryandtheforestswither(河溪湍急,终将干涸草木青葱,终为枯朽)thestarsshallgrowdimflickeranddie(辰星闪耀,终归黯淡)anddeathshallreignfromforevertoforever(唯有死亡,永恒永恒!)我们将从我们的坟墓中爬出来,向生者的世界进军。每一个死去的凡人都将会增加我们的数目,直到仅有一个黑暗的世界存在。只有到那时候,世界才会了解在不死的和平中所运行的永恒的秩序。书友群152716641...
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