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其次讽刺批评社会的一些现象的作品,如《枕中记》《南柯太守传》等,体现了一定的现实批判精神。
还有政治历史题材的作品,如《高力士外传》《长恨歌传》《东城父老传》等,往往借历史表达思想情感。
此外,描写义侠刺客题材的作品也不少,如《聂隐娘》《红线》《昆仑奴》《虬髯客传》《谢小娥传》等,反映了反抗强暴和侠义的思想精神。
另外还有一些描写神仙鬼怪的作品,如《古镜记》《补江总白猿传》等。
唐传奇的创作取得了较高的艺术成就。
首先,唐传奇在小说发展史上摆脱了六朝小说粗陈梗概的写法,对生活的描写和人物的刻画走向了细致化的艺术境地,注重生活细节的描写和人物的精神心理的展现,成功地塑造了众多性格化的人物形象,并且开始注意小说的审美价值和娱乐功能。
其次,唐传奇是&ldo;有意为小说&rdo;,因此在创作手法上较六朝志人的偏重写实增强了虚构性,较六朝志怪的偏重记述传闻增加了再创作性。
作家开始自觉地进行艺术想象和艺术创造,而且在艺术构思、情节结构上,都取得了新的成就。
此外,唐传奇的细节描写、心理描写以及语言等方面也都取得了很大的成就。
主要采用散体古文,适当吸取了民间口语,也常插入诗词,提高了小说的表现力。
唐传奇作为文学史上开始进入成熟阶段的短篇小说,难免还存在一定的缺陷。
譬如史传为传奇的形成提供了重要的营养,但同时传奇也就往往采用史传的简洁笔法,而省略必要的交代和细致的描述,有时更用归纳的方法写人物,这对小说而言,其实是不合适的。
又譬如《云麓漫钞》说士子欲以传奇显&ldo;史才、诗笔、议论&rdo;,确实,唐传奇作品中普遍存在议论成分,有的还夹有众多诗篇,这也造成小说文体的不纯。
但尽管如此,唐传奇毕竟展开了一片崭新的艺术天地。
通过虚构的故事和人物,它比以往的任何文学样式能够更自由、更方便、更具体地反映人们的生存状态和生活理想,从而影响人们的生活趣味。
由此而言,它在文学史上有着非常深远的意义。
传奇这种文言小说样式在宋代一度衰落,到元、明又出现了不少优秀的、较唐传奇在各方面都有所发展的创作,并被改写为白话小说。
事实上,中国古代白话短篇小说在艺术上的成熟,与传奇体有很大关系。
由于唐传奇的兴起本身与民间文学有一定关系,在其发展过程中又不断吸收民间的素材,这使得文人创作同大众的爱好有所接近,这对于文学的发展也是很重要的。
在众多的传奇作品中,我们看到追求自由的爱情成为中心主题,而妓女、婢妾这类低贱的社会成员成为作品歌颂的主角,这里面就反映着大众的心理。
所以它为后世面向市井民众的文艺所吸收。
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