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阮大铖书法。
阮大铖确为全才型人物,诗、曲、书、园林、出版等诸多方面,或一时之选,或行家里手。
此为其行书作品。
痛骂辣讽:
士君子稍知礼义,何至甘心作贼,万一有焉,此必日暮途穷,倒行而逆施……仆且去,可以不言语,然恐执事不察,终谓仆于长者傲,故敢述其区区。
[90]
并非人人有此幸运,复社名流陈贞慧确实被捕,几死[91]。
又下令逮捕吕大器、左光先(浙江巡按、左光斗堂弟)、户科给事中吴适。
吕大器因先已返回四川老家,&ldo;以蜀地尽失,无可踪迹而止&rdo;[92];左光先倒是抓到了,但押解途中&ldo;乱亟道阻,间行,走徽岭得免&rdo;[93];吴适不幸,真的身陷囹圄,罪名是&ldo;东林嫡派,复社渠魁&rdo;[94]‐‐至此,东林、复社已公然是论罪依据。
终于,屠刀也举起来了,刀下之鬼便是周镳、雷祚,两人于乙酉年四月初九(1645年5月4日)遇害:谓二人实召左兵(左良玉兵变),趣赐自尽。
乃各作家书,互书&ldo;先帝遗臣&rdo;于腹,投缳死。
遗命勿葬,如伍子胥抉目事,置棺雨花台侧,未浃月(不足一个月)而南都破矣。
[95]
以上,仅为零散迫害,实际上阮大铖已做好准备,随时开展一个全面打击东林‐复社分子运动,将其一网打尽,并拟就一份名单:时孙振与阮戎政大铖欲阱诸异己,有十八罗汉、五十三参、七十二菩萨之说。
[96]
《幸存录》也说:
未几,有妖僧者,自称先帝,又自称为某王,殆类病狂者,而张孙振与大铖欲借以起大狱,流传有十八罗汉五十三参之名,海内清流,皆入其内,如徐石麒、徐汧、陈子龙、祁彪佳之属咸列焉,即余未尝一日为京朝官、杨廷枢一老孝廉,而罗织俱欲首及之。
[97]
之前,名单认定工作早就悄悄进行,&ldo;阮大铖作正续《蝗蝻录》、《蝇蚋录》,盖以东林为蝗,复社为蝻,诸和从者为蝇为蚋。
&rdo;[98]蝗、蝇易懂,蝻是蝗之幼虫,蚋便是蚊子。
他总共编了三本名册(《蝗蝻录》共有正、续两本),以蝗、蝻、蝇、蚋为比喻,分别列入东林、复社成员,以及东林、复社的追随者。
然后,一直等待合适的时机。
甲申年十二月起,接连发生大悲和尚、南来太子等案,因案情牵及帝位,阮大铖认为是绝好由头,就此发难。
所谓&ldo;罗汉&rdo;、&ldo;菩萨&rdo;等名目,与魏忠贤编造《东林点将录》,比照《水浒传》一百单八将给东林要人逐一加派诨名的做法,一脉相承,等于阮大铖不打自招。
此名单,《小腆纪年附考》第327、328页有较详披露,于兹不赘。
而所有史家一致认为,名单一旦落实,国中清流,将无孑遗。
事在一发千钧之际。
李清说:&ldo;非上宽仁,大狱兴矣。
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