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五十九阴间的变化天翻地覆（第3页）

走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。

这望乡台是“南无大慈大悲的观世音菩萨”

体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。

让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。

站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。

没有经历过生离死别的人，是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。

不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。

这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！

阴间第四站，恶狗岭。

下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。

懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。

同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。

万物生灵都是有自己的规律和法则的。

只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。

各路灵魂使劲浑身解数，也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。

熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。

为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举！

世人黄金入柜装殓时候，给“尸身手心赚的干粮和打狗棒”

为的就是过这恶狗岭而备的。

不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散！

阴间第五站，金鸡山。

金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。

这恶狗岭和金鸡山，都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。

一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。

大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。

这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。

可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。

换个角度想，宁可信其有不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨呢。

阴间第六站，野。

继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。

到了阴间第六站，野。

其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。

只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。

此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，不知缘由，便问童子，童子答曰，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。

说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的缘由了。

阴间的第七站，殿。

继续向前，前方有一凉亭，亭内有一口深井正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。

凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。

下届这凉亭正是殿，冒出的泉水正是水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。