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杨语轩见此赶紧收紧身心,仙子给他拨开了三段记忆,一是他的来处,二是他的修行,三是他的陨落。
画面一,天地混沌,万物孕育而生,展示的很快,显示了周遭山川河流变化及杨语轩从最初形态生而为人的过程,直到有一天,老人形态的杨语轩来到一个参天大树下,似有所感,抬手抚摸树身言道“一生求索,参悟颇多,寄今生魂魄于此,望来生有悟。”
话毕坐化于此,
如此落叶归根之举累有百世。
画面二,大树历劫而形生,仙子从中而出,杨语轩、青衣真人、青昆真人等十余人环绕相贺祝仙子历尽归一劫!
仙子听闻,却闪身一避我由诸位师兄相引相教,方得如此成就,且所成者皆低于各位,怎敢担仙子称号,怎敢受此大礼?
只见杨语轩排众而出“道之成者,皆受于天地,而天地之承者,莫过于仙子。
同诸位道友共同印证,若无仙子则天地俱损,若无仙子则大道不兴。
故而,我等敬尊仙子位,若仙子不破无伤境,我等均不得称仙。”
杨语轩说完,众人一致赞同,因为这是大家共同印证的事实,得道之人没有废话,话一落,仙子自知其理,便不再推辞,于是便形成了以仙子为首的大道之世。
此后数千年,大道盛行,普世之内,皆有飞天入地之人,四方皆受仙子之召,守东方之责。
然人有不同,其道也有差异,东方谨守平衡借用之道,创《天地大道》、《玄经》于内,播道之教义于外,他方有成者,归之则传于后人。
数千年之累,西方修者觉适时耗用万物,对快速提升境界帮助很大,修行有甚者,势有破仙之像,故而不再谨遵东方传承,自立门户,自称为神。
西方之神也带领着西方修者进入了个高速发展期,逐渐有超越东方的趋势,然而,累世耗费,西方灵气已有崩坍之像,人们逐渐向东方迁徙。
西方神者自知问题所在,但教已成一派,重新整顿一则丧失威严,一则道传断裂,故相求之于仙子移步西方。
“沙罗立新,我生于此,则惠泽天下,西方是远,但也未脱离我的境地,我不能去,也不会去。”
面对西方神的请求,仙子态度坚决。
“仙子,道之传承不应有东西之分,也不符合你道之初心。”
沙罗立新认定仙子对西方自立门户有所不满,语气充满着责备。
“你们先祖师从大道而传于下,后人不遵大道法则,却怪起仙子来,好不可笑?”
青衣真人一脸鄙视。
“我送尔等两个回,一是还回去,二是滚回去。”
杨语轩也不客气。
沙罗立新见此愤愤离去。
同时,杨语轩开口在说“我之愤恨,不在于其不遵大道而乱为,而是其有夺取仙子之心。”
“我也有感!”
青衣真人道“我等之境界,争斗不必动手,一眼相观,便知斗法之结果,虽我等境界要高,但终守平衡之术,与之相观,我不是他的对手。”
“那如何是好?”
仙子毕竟是灵孕而出,修行尚浅。
一个沙罗立新就是如此,像他这样的人西方也不少。
此事他们一时回答不了,在大道盛行的时代,出神入化者不在少数,若有争斗,必定是天下浩劫。
但若不相争,则受之于人,大道必损,唯一的办法就是在小范围内直接击垮西方神者的妄想,使之安分。
果不其然,西方神灵为夺灵根,开始了对东方修道者的试探攻击,东方修道者道的方向不同,所抵抗的道法均带平衡之法,故而逐渐失利。
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