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远近高低各不同（第1页）

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对于所谓的“气宗”

来说，周助实际上只是个高屋建瓴的开创者，而非直树这样脚踏实地的气宗修行者。

所以，角度不同，自然所看见的东西亦不一样。

周助弄出气宗白打之法，所看重的是，这种修炼体系能够打破查克拉天赋，让普通人也掌握与查克拉类似的气。

而就如查克拉的多少，影响并界定着忍者的实力一般。

在周助看来，气的多寡，亦是影响武者的关键。

所以犯了惯性思维错误的周助，才会有在指点直树时，三令五申的让他去追求对气的修行。

而白打之技法的玄妙，因为周助并没有真正的修行过，气宗一脉的修炼方法，所以根本就不知道有这回事。

没错，实际情况就是，直树修习的气宗武者修炼体系，根本就是没有经过周助实验的，一种纯理论修炼方式。

而直树，乃至那些忍界里的普通人，都是气宗一脉的初代实验品。

这一体系能不能走得通，周助都不知道。

提出理论后，只看这些人如何去弥补气宗除核心理论外的其他细枝末节了。

周助本以为，白打不过是锻炼气感不断强大的练武手段而已。

白打在他的想法中，那不过是像养生太极的手法一般，通过一些熟悉的招式和动作，来让气宗武者不断磨练并消耗肉体力量，以便熟能生巧，获得力量与气感的进一步提升的辅助东西。

虽然这些随着气宗武者日夜不缀的修炼，而磨练出的招式有一定程度的对战能力。

但毕竟是奇技淫巧的招式，有了气这种核心力量，才能发挥出威力。

忍界禁忌体术八门遁甲，表现出来的姿态就是如此。

一脚之威，开八门就足以踢崩六道斑爷，何必弄那些花里胡哨的东西？

所以周助不知不觉之间，就陷入了武侠世界中的一些，无招胜有招的偏激思维里。

稳稳的站在了，那种“华山剑气之争”

的气之一脉一方，而不自知。

当然，他就对白打这种旁枝末节“技”

，完全看不上眼了！

但没想到，随着气宗武者日日夜夜消耗自身气力，磨练气感的白打之技。

会因为修炼者精神力量、肉体力量、气感力量的三者合一，进入极限力量层次，而异变他们所精修出来的白打之技，为其镀上一层，不输于忍术的奇妙外衣。

这对于气宗武者来说，白打之技将会从本来的锻体方法，脱变成真正足以与忍术并驾齐驱的武术格斗技。

这才是真正的气宗修炼体系。

技与法的强强联合，使一个完整的修炼体系由此而生。

作为气宗开创者，周助高屋建瓴式的思维，只是为气宗立起了，修炼各种力量的基础方法与思路。

如同树干一般，作为气宗不断发展的基业。

而真正的气宗一脉，却自己随着那些脚踏实地的修行者，而不断延伸、完善出了它的其它“枝叶”

。

所以说，千手直树的话却实没错。