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这谢家原是茶商,乃东京诸多茶商中的一员。
彼时施行茶叶专卖,即茶园国有。
然而政府毕竟不愿意出人力物力去管理,实际上的形式还是类似于承包制。
跟后世的盐引一样,茶叶也是要引的。
得到引的方式十分先进,乃由商人将粮食运到边境,边境则给予茶商报酬。
报酬分为三部分:钱、犀牛角香料等珍贵物资和茶引。
边境与边境也不同,靠近敌国的一线,乃重镇。
他们是必须必须保证物资充足的,所以他们得到粮食后,会直接把三种报酬给予商人,称之为“博籴”
。
第二种乃“便籴”
,不是直接结算,而是回京城结算。
不单如此,钱也不是国库的钱,而是交通不发达处国库暂存的钱。
茶也比较差,只不过是末等的茶引罢了。
第三种是“直便”
,就是运钞队,运完之后回京城拿钞引与货物。
谢家便是第二种的“便籴”
。
虽说不管哪一种,都需要长途跋涉。
这年头各色行业相比于后世都十分落后,乃“交通基本靠走,通讯基本靠吼”
。
但后两种明显苦逼过前一种,特别是第二种还得多一个地方磨牙,要知道我国自古以来官僚主义作风绝壁很虐心!
谢家虽富,也不过是夔州永安当地的首富,在京城不值一提。
便是此时茶商盐商巨富,那也只针对普通人而言。
殊不知茶商还分等级呢,怕也只各行的行首能在这东京城里抖一抖罢了,要说与教坊内的情况也没什么差别。
这谢小郎名唤谢威,乃谢家几代单传的独子,自幼娇惯,又在永安那天高皇帝远的地方横惯了,哪里知道京城的水深!
而谢家长女如恒又有不同。
因谢父常年在外,又有祖母在家,便把妻儿都安置在老家。
直到谢家祖母离世,儿女渐大要说亲,才把妻儿接到京城。
如此,家中有老人要照看,有田产要经营,有奴仆要监管,恰似一团乱麻。
谢母廖氏是个绵软性子,又只得一子,竟万事不理、只管百般照看独子谢威的起居。
祖母年老,母亲无能,嫂子还不知猴年马月进门,谢如恒只得小小年纪担起家业。
外头生意且不需照管,然内宅的确尽在她手,连谢父的几个婢妾都退了一射之地。
管的事多了,见识自与兄长不同。
她原就早慧,又常年与父亲通信汇报,比兄长懂事十倍不止。
如今见兄长如此不明事理,心下大恚,待得知父亲在家,直往外书房寻去,各行各业都不能没有了后续之人,女子存世艰难,娘家如此不济,便是嫁了也难以善终!
不想才踏进外书房,却见父亲案前堆了一尺高的账目,谢父正运笔如飞,算盘打的震天响,把谢如恒那满腹牢骚震的无影无踪。
谢父见爱女进来,笑道:“大娘可要来替爹爹算账?”
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