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“曾国藩:唐浩明修订版(.shg.tw)”
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曾国藩谦让不肯,王世全执意恳求。
曾国藩本喜题诗作对,平日等闲之处,都愿题联留念,今日来到一代儒宗故居,怎会不愿留下墨迹呢?刚才推让,一是出自礼仪上的谦逊,二是正因为此地非比寻常,而自己还没考虑成熟,为慎重起见,不题也好。
现在见世全态度诚挚,便思考一番,在书案上写下一联:“笺疏训诂,六经于易尤尊,阐羲文周孔之遗,汉宋诸儒齐退听;节义词章,终身以道为准,继濂洛关闽而后,元明两代一先生。”
写完后连声说:“见笑,见笑。”
众人见曾国藩对船山学问评价甚高,又见其字刚劲挺拔,严谨流畅,齐声称赞。
曾国藩又在左下方以小字落款:“咸丰三年十一月钦命帮办团练大臣前礼部右堂曾国藩敬题。”
世全又请罗泽南题。
泽南一再逊谢:“我素来才思迟钝,仓促之间无好句,免了吧!”
曾国藩说:“罗山莫推辞了,你再推辞,就显得我不自量了。”
世全知罗泽南是湘中一带极有影响的学者,如何肯错过这个机会,一再请求。
泽南拗不过,只得也写了一联:“忠希越石,学绍横渠,在当年立说著书,早定千秋事业;身隐山林,名传史乘,到今日征文考献,久推百世儒宗。”
也落款:“咸丰三年十一月保升直隶州知州湘乡县训导罗泽南谨识。”
大家一致称赞。
世全又要国葆题,国葆感到为难,他望着大哥,不知该题不该题。
曾国藩懂得他的意思,说:“你素日崇敬船山公,今日瞻仰先生故居,也题一联,表表心意吧!”
得到大哥的鼓励,国葆认真思索之后,也题下一联:“湘水衡云留正气,楚辞孤竹证同心。”
家人进来,说晚餐已备好,世全请曾国藩一行、觉庵师和欧阳老人一道入席。
酒席宴上,世全频频敬酒,觉庵也以主人身份不断劝菜,宾主甚是欢悦。
觉庵想起世全要以宝剑相赠的事,为消除曾国藩的顾虑,他把话题引到王船山对朝廷的态度上。
觉庵有意隐去了船山对清朝敌视的一面,却大谈他对朝廷的依顺:“人们说船山公是明之遗臣,不与国朝合作,其实此说不全面。
先生的确忠于明朝,但对我大清也是拥戴的。”
“真的吗?”
国葆插话。
“这有事实为证。”
汪觉庵接着说,“康熙十六年,吴三桂慕船山大名,重金请先生为他撰《劝进表》,先生严词拒绝,说我怎能作此天不盖、地不载之语耶?在大是大非面前,可见先生的志向。”
曾国藩点头,表示同意汪师的观点。
世全深知觉庵用意,立即接过话头:“正因为家先祖不与吴三桂同流合污,所以康熙帝景仰家先祖品藻气节。
康熙十八年,湖南巡抚郑端遵循朝廷旨意,命衡州知府崔鸣骜馈赠米银。
康熙四十二年,受湖广学政潘宗洛之请,才有虎止公刊刻遗书的事。
康熙四十六年,朝廷批准将船山公入祀乡贤祠。
乾隆三十九年将《周易》《书经》《诗经》《春秋》、四种《稗疏》列入四库全书,并命国史馆为家先祖立传。”
曾国藩说:“我朝历代圣主,对船山先生之恩都有加无已。”
世全又说:“幸而长毛未进衡州,以其对待孔孟之态度,家先祖亦将蒙辱。
王衙坪之所以尚有今日之平静,实赖大人及各位先生捍卫乡邑、力战长毛之功。
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