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第196章(第1页)

“你可知为何春秋时期诸子百家,最后是儒家成了主流?”

这个凤笙当然知道,她甚至为此特别钻研过,因为钻研得够透彻,也因此很多时候她的思想并不符合当下大局势。

春秋战国,诸子百家争鸣,那时还是个思想比较自由的时代,很多人敢于去想,敢于去创造思想学术流派。

诸子百家之流传中最为广泛的是法家、墨家、儒家、道家、法家、纵横家等。

后几经周折,以孔子、老子、墨子为代表的儒家、道家、墨家,成为了三大主流思想流派。

又经过漫长的岁月,及朝代的更替,以孔子、孟子为代表的儒家成了主流思想。

那为何儒家能赢过其他,成为主流思想,甚至受到许多君王的青睐?皆因,统治者需要它来控制百姓,巩固统治。

儒家流派在发展的最起初,其实并不理想,战国时期乃诸侯纷争,硝烟四起的年代,行仁政、反苛政的思想是没办法满足诸侯统治及大统一的理念。

一直到汉代董仲舒发展了新儒学,提倡君权神授之后,才为当政者所接受。

之后,经过漫长的岁月,儒家流派一步步向当政者靠拢,又吸收了佛教、道教的教义,有了新的变异,什么三纲五常,天人感应,受命于天,说白了就是统治者为了便于统治,愚化百姓。

凤笙是善于思考,才懂这一切,所以她学习它,利用它,却不敬畏它,这就是她敢于以一己之身,去挑战太子所代表的统治阶层的原因所在。

而魏王,他算是统治阶层,自然明白其中的核心,不会被其愚弄。

“你可以这么做,但当下主流如此,你这样教导她们,若有一日她们离开书院,回归世俗,是否会是异类?”

什么才是异类?有异于世俗常人的便是异类。

异类是没办法容身于世的,就好比韩英,她可以说是不让须眉,可即使如她,也必须远离家乡,独自一人艰难存世。

韩英过得不错,是得益于她坚韧的性格和阔达的心胸,但这种特质并不是人人都有。

就比如花儿,她已经习惯了家人对待她的方式,若强行拉她出来,告诉她别人家不是这样的,别人家的女儿不用挨打挨饿,不用什么都让着哥哥弟弟。

她明白了,知道了,但她根本没有能力去改变所处的环境,她又该怎么办,也许到那时候,才是她最痛苦的时候。

人,有时候其实不是看得越透彻越好,迷迷糊糊过一生也不错,慧极必伤,说的大概就是这种情况。

凤笙陷入良久的沉思,魏王见她如此,明明想提醒她坐的时间已经够久了,还是选择沉默空出地方让她去认真想一想。

他看得出她很在乎这些,所以他愿意帮她去想去规避一些可以预料的错误。

凤笙想了很久,直到快傍晚时,才提笔给韩英回信。

在信中她提出了魏王的质疑,并写了些自己想法,同时也做下决定,还是都教。

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