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第137章 朱勇吴氏悲歌打动历朝皇帝扶苏直言华夏不该如此小（第14页）

“白狄建立的中山国，明明肤色白皙异常如西域人般，不也崇尚华夏之风，举国上下皆能说一口流利雅言（周朝官话）吗？”

扶苏看了一眼蒙毅，以及其他大秦群臣，淡然道：

“炎黄击蚩尤于涿鹿，此华夏之生也。”

“周公定礼仪于镐京，此华夏之知也。”

“昔武王封千名诸侯，分华夏国人于城，野人于田，何也？”

“国人，知礼仪也。

野人，被发左衽，断齿刺字，不知礼也。”

“今之大秦，有国人、野人之分乎？无也。”

“何也？国人尽屠野人乎？非也。”

“姜氏太公尚，持三尺剑，诵周公礼，教化东夷。”

“齐国由斯而生，后得稷下学宫，诸子百家争鸣，华夏文化之盛，莫过于此。”

“今之齐民，多为东夷后裔，口说雅言，写篆字，承百家之道，是华夏邪？是也。”

“太伯入淮夷，建吴国。

后得孙武写《孙子兵法》于世，称霸一时。”

“吴越旧民，今亦多越人后裔，长相与中原殊异。

然江、淮之地，亦通行雅言篆字，四时祭祀华夏祖先。”

“吴越是华夏邪？是也。”

扶苏定了定神，手指北方。

“若父皇有朝一日平定大漠南北，过得百年，大漠引弓之民尽说雅言，写篆字，着夏服，四时祭祀华夏先祖，束发右衽。”

“儿臣想请问父皇和诸卿。”

“此，是华夏邪？又或，非华夏也！”

在场所有秦国大臣都愣住了。