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第253章 大宗师（第1页）

刘宗周未带仆人，一个人浑浑噩噩走出了军营。

四下里寒风呼号，彻夜如墨，黑压压的看不见一点光明，赫然如他现在的状态。

他自幼师从外祖章颖，后又师从许孚远。

治学经年，思想已成。

然认识左梦庚以来，一直备受冲击。

左梦庚的唯物主义观点，和他的唯心主义有着极大的区别和矛盾。

可正如历史潮流那样，唯心主义在唯物主义面前，当真是不堪一击。

以刘宗周儒学大家的修为，也只能不断提升自身，希望找到解决之道。

信仰了一辈子的东西，自然不可能被人三言两语所左右。

刘宗周始终不觉得自己的学问有什么问题，也一直试图能够说服左梦庚、黄宗羲这两个年纪最小却最叛逆的学生。

可一切的一切，都在今天亲眼见识了孔家的所作所为后崩塌了。

黑夜里不辨东西，不过已经没有关系了。

因为刘宗周找不到思想前进的路。

道路崎岖，走几步，猛地脚下一滑，令他摔了个跟头。

浑身各处骨头发出刺痛，却比不过心的空洞。

他挣扎着爬起来，继续走，不知多远，又摔了一跤。

再爬起来，却没有力气了。

恰好旁边摸到一块石头，刘宗周便扶着慢慢坐下，头脑里各种思绪纷杂而至，如潮如涌，澎湃激荡。

他一生所学，可分为三个阶段。

因就学于许孚远，许告诫他“存天理、遏人欲。”

刘宗周始终不敢或忘，始终入道莫如敬、以整齐严肃人。

每有私意起，必痛加省克。

后踏入仕途为官，许孚远又勉励他“为学不在虚知，要归实践。”

这对刘宗周的思想养成，起到了极大的影响。

刘宗周“早年不喜象山、阳明之学”

，认为陆、王心学“皆直信本心以证圣，不喜言克己功夫，则更不用学问思辨之事矣”

，容易导致禅学化。

所以他曾说：“王守仁之学良知也，无善无恶，其弊也，必为佛老顽钝而无耻。”

但是到了中年，尤其是天启年间罢官后，他闭门读书，若有所悟，对学问有了新的认知，开始转向陆王心学。

也是在这时，刘宗周确立了自己“慎独”

“诚意”

的立世之观。

从此出发，他还对朱熹、陆九渊、王阳明等人都提出了批评，而且得到了世人的推崇。

“朱子惑于禅而辟禅，故其失也支；陆子入于禅而避禅，故其失也粗；文成似禅而非禅，故不妨用禅，其失也玄。”

虽每日三省吾身，戒骄戒躁，但刘宗周对于自己学问上的精进，还是很欢喜的。

认为儒学至深，莫过于此。

以此教化世人，则天下大治不远矣。

可今日孔家的表现，结结实实地给了他一记重锤。

本最应该奉行孔孟之道的圣人后裔，却以贪婪、恶毒的嘴脸残害世人，又用孔圣之道维系家门，屹立不倒，威福自得。

这样的儒学，为何连圣人后裔都教化不了？